偈三十五首 其一八

世间众人都被十二时辰的流转驱使牵绊，唯有得道老僧能够自在支配这十二时辰。
放牧的孩童在山岭上吹起一声清亮的竹笛，惊起树间的群鸦绕着树梢盘旋飞舞。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是禅僧专门用来阐述禅理的韵文体裁。
• 十二时古代将一日划分为子、丑、寅、卯等十二个时辰，此处代指世俗的时间流转、尘俗事务的牵绊。
• 老僧这里是作者释祖珍的自指，也泛指已经明心见性、获得大自在的禅门得道者。

这首偈颂以凡圣对照开篇，直接点出凡俗与开悟者在生命状态上的本质差异：常人困于事务流转，被时间推着走，完全没有自主的余裕，而悟道之人跳出了时空的束缚，获得了绝对的身心自在。

后两句全然抛弃抽象说理，转而取用极具画面感的山野闲景，牧笛乍起、惊鸦绕树的灵动场景，把抽象的禅机化为鲜活的视听意象，没有半句刻意说禅，却处处流露着无拘无束、生机盎然的禅家真意，余韵悠长，深得宗门偈颂的活泼旨趣。

这首偈颂是宋代临济宗僧人释祖珍所作，属于其系列禅门开示偈《偈三十五首》中的第十八首。

两宋时期禅风极为兴盛，宗门大德常以浅白通俗的韵语传递禅理、接引初学，这首作品便是释祖珍日常对学人开示禅门自在境界时写下的公案类偈语。