偈三十五首 其二九

禅宗直指本心的最高悟道路径，历代圣贤都不会以语言文字直接传授。
修行求学之人耗费形神苦苦求索，就像猿猴想要捕捉自己的影子一样徒劳无功。

• 向上一路禅宗专有术语，指超越世俗认知、脱离言语文字，直接契入本性的最高悟道法门。
• 千圣不传千圣指历代所有悟道的禅宗祖师，不传指最高的禅法无法通过语言言说直接传递，必须修行者自身亲证体悟。
• 劳形劳苦自身形骸，耗费精神气力。
• 如猿捉影像猿猴追逐捕捉影子，比喻修行者向外求法的行为徒劳无功，永远不可能得到真正的结果。

这首禅偈短短四句，全无晦涩的宗教术语堆砌，以极其浅白的语言点破了禅门“不立文字”的核心要义。

前两句直接立论，斩钉截铁没有丝毫拖泥带水，凸显出禅法超越言筌的本质。后两句取喻生动鲜活，把修行者向外逐物、耗神费力却一无所得的状态刻画得入木三分，猿猴好动、终日追逐的习性恰好对应了修行者心猿意马、不停向外求索的状态，喻象和禅理完全契合，充满了禅家当头棒喝的机锋，读来令人警醒。

这首偈是宋代临济宗高僧释祖珍所作的组诗《偈三十五首》中的作品，属于禅门接引学人的开示偈颂。

当时禅林不少修行者执着于经卷文字、向外驰求访道，耗费多年精力却始终未能明心见性，释祖珍便作此偈点破修行误区，警示学人回归自心体悟。