偈八首 其三

七月十五日之前不可妄自离去，达摩遗留的少林双履早已没有藏匿的处所。
七月十五日之后不可妄自滞留，秋桂的天香清芬混着润泽的雨露洒落人间。

• 偈又称偈颂，是禅门中用来宣讲禅理、记录高僧开示的韵文作品，普遍带有宗教哲思属性。
• 少林双履禅宗著名典故，相传初祖达摩圆寂后葬于熊耳山，北魏使臣宋云从西域归来时，却在嵩山少林见到达摩拎着一只鞋子西行，此处代指禅宗传承的玄妙无定的踪迹。
• 桂子天香指中秋时节桂花盛放的清逸香气，禅门常以自然生发的桂香喻指通透不假外求的本真禅性。

这首禅偈跳出了世俗诗文的抒情逻辑，以“不得去”“不得住”的对举表述，直接点出禅宗“不执两边”的中道观，消解了常人对“去留”两种对立状态的执念。

前两句借达摩只履西归的公案点破禅法本无定踪，不存在固定的藏匿之所，后两句以秋桂天香混同雨露的清和景象，展现出破除执念之后随顺万物的通透禅境，全诗无一字直白说禅，却处处暗藏机锋。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释明辩所作的禅门开示作品，收录于《全宋诗》中，为其组诗《偈八首》的第三篇。

禅宗自古有结夏安居的规制，僧众每年从四月十五日起聚集静修、足不出户满九十天，到七月十五日圆满解夏，这首作品正是围绕解夏前后的禅理开示创作。