颂古三十二首 其二九

年迈的老将高高举起白玉装饰的马鞭，两匹骏马受鞭驱策疾驰而去姿态翩然。
古往今来的得失功过反复思量评度，到头来只落得空自对着西山前的暮雨怅望。

• 高提高高举起，此处暗喻禅者发起接引众生的机锋妙用。
• 白玉鞭以白玉装饰的名贵马鞭，在诗中是禅门正法、禅法机用的喻体。
• 双驹两匹骏马，此处喻指凡夫众生的分别二心、驰逐不停的妄念。
• 论量底宋代口语，指思量、评度的样子，“底”是句尾语助词，无实义。

这是一首典型的禅理诗，全诗通篇使用比兴寄托的手法，没有直接堆砌禅门术语，完全以世俗常见的老将策马场景起笔，将抽象的禅理完全融入具象的画面之中。

前两句塑造的老将策马的飒爽意象，暗喻彻悟的禅者运起禅法机用，点破众生的妄念驰逐；后两句笔锋陡转，直接点破世人执着于古今得失、往复思辨的迷执，指出这类毫无意义的分别计较，最终只会落得面对空寂西山暮雨的徒劳怅惘，精准传递出禅宗“无住无执、不堕思辨”的核心要义，意境清寂，理趣浑然。

本诗作者释明辩是宋代临济宗的著名禅僧，《颂古三十二首》是他创作的系列禅偈作品，这类“颂古”体裁是宋代禅林十分流行的文体，通常以诗的形式对前代著名禅宗公案进行阐释与参悟。

这首诗作于释明辩驻锡寺院弘法期间，当时禅林普遍盛行以具象意象寄托抽象禅理的创作风气，禅僧多借世俗常见的人事景物，点破世人的迷执，传递自身的禅悟体验。