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颂古三十二首·其二十七
颂古三十二首·其二十七
释明辩
宋代 · 诗
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高安滩头百杂碎,象骨峰前眼搭痴。
敢道鼓山无鼻孔,丛林千古笑嘻嘻。
译文
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高安滩头的禅机被拆解得支离破碎,象骨峰前的修行者个个懵懂痴愚。
谁敢说鼓山禅师没有通透的鼻孔,禅林千年以来始终漾着会意的笑意。
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注释
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颂古
禅宗特有文学体裁,指以诗歌形式歌咏、评唱古代禅门公案,启发学人破除迷执、悟入禅境的作品。
高安滩
地名,在今江西高安,是唐代禅僧马祖道一当年接化学人的重要地点,衍生出多则著名禅门公案。
象骨峰
位于福建闽侯雪峰山,传说峰顶有古象遗骸,是唐代高僧雪峰义存禅师长期驻锡弘法的道场。
鼓山
指福建福州鼓山,是唐代灵峤禅师、宋代神晏禅师弘法的核心道场,禅门流传有“鼓山无鼻孔”的著名机锋公案。
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赏析
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这首禅诗完全跳脱了常规诗歌的写景抒情范式,满是禅门独有的戏谑机锋,毫无枯寂的道学气。
前两句点破历代参禅者的常见迷执:要么把圆融的禅机拆解得支离破碎、落入文字义理的窠臼,要么昏蒙懵懂、始终不得门径而入;后两句陡然翻转,以“笑嘻嘻”这种极富生活化的情态消解所有刻意的思辨,把禅的通透活泼、不落两边的特质表现得淋漓尽致,是宋代禅林颂古作品里极具趣味的代表。
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创作背景
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这首是宋代临济宗高僧释明辩所作的禅门颂古诗,“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁,通常以韵语歌咏历代著名禅门公案,接引学人悟入禅机。
本诗所涉及的高安滩、象骨峰、鼓山都是禅宗历史上著名的公案发生地,诗人没有沿用常规的禅理说教,而是以戏谑诙谐的笔调点破禅门机锋,启发修行者不落义理执着。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29