颂古十六首 其四

张果老踏破了随身的药葫芦，吕洞宾弄丢了他的纯阳宝剑。
二人放开所有俗缘牵绊偶然相逢，行囊箱箧里连半根丝线都没有。
何仙姑横着铁笛悠然吹奏，随口吟出长江静得像白练一般的佳句。

• 囊箧囊指口袋，箧指小型箱子，此处泛指随身的所有行李财物。
• 解道此处指不假思索、随口自然地吟出。
• 长江静如练化自南朝诗人谢朓《晚登三山还望京邑》的名句“澄江静如练”，形容江水澄澈平静得像洁白的丝练。
• 颂古禅宗流行的韵文体裁，以古代禅宗公案为吟咏对象，多用浅白意象阐发禅理，启发修行者破除执念、获得开悟。

这首禅诗最鲜明的艺术特色是借用民间耳熟能详的八仙典故，不着痕迹地传递出禅宗破除我执、物执的至高境界。

开篇两句写张果老踏破自己赖以渡世的葫芦、吕洞宾失却随身的标志性宝剑，暗喻修行者抛却所有依仗外物的执念，连象征修行身份的器物都不再挂怀。二人相逢时行囊空空无一丝牵绊，正是禅门所说的“赤条条来去无牵挂”的绝对自在状态。末句以何仙姑横吹铁笛、随口道破江静如练的自然之景收束，将全然无执之后所抵达的物我两忘、与天地自然浑然相融的禅悦境界和盘托出，全无说教意味，意象灵动鲜活，禅意通透圆融。

这首诗是宋代临济宗高僧释明辩所作的禅门颂古组诗中的第四首，颂古是禅宗特有的文学体裁，多以民间熟知的意象或古代公案为题材创作韵文，用来接引修行者领悟禅理。

作者选取流传极广的八仙传说人物作为吟咏对象，完全跳出了传统禅诗晦涩说教的框架，以通俗鲜活的形象阐释禅宗核心要义，是宋代禅林“以俗事说禅”的代表性作品。