颂古十六首 其七

禅门道行高深的行脚宗师没人能与之匹敌，这位禅门女辈更是一等一的机锋好手。
纵身跃上百尺竿头的绝顶高处，反手打出一个背向翻转的利落筋斗。

• 行主禅门中对道行深厚、云游行脚的宗师的尊称。
• 百尺竿头佛教原义指修行已经抵达的极高境界，后世衍生出“百尺竿头更进一步”的说法，比喻在已有极高成就的基础上继续突破。
• 背翻筋斗背对行进方向翻跃的筋斗，这里是禅门隐喻，指在修行抵达极致的状态下，彻底翻转世俗认知，打破所有执念束缚，彻见本来面目。

这首禅偈完全跳脱了传统颂古晦涩玄奥的习气，以极为通俗鲜活的市井口语入诗，充满了灵动跳脱的生活气息。

全诗没有半句空泛的玄理说教，前两句以戏谑的口吻铺垫出禅门不拘一格的机锋特质，后两句以极具画面冲击力的腾身翻筋斗的动态场景，把“百尺竿头更进一步”的抽象禅理转化为人人都能读懂的生动画面，打破了世人对修行境界的刻板想象，尽显禅宗特有的不羁洒脱，机锋暗藏又妙趣横生。

这首诗是宋代临济宗高僧释明辩创作的禅门偈颂，属于其《颂古十六首》组诗的第七篇。

颂古是禅宗独有的文学体裁，通常以通俗诙谐的诗语对前代著名禅宗公案进行重新阐释，用来接引修行的学人破除执念、明心见性，这首诗化用了禅宗史上“百尺竿头”的著名公案，以市井化的戏谑笔墨点破深层禅机。