颂古十六首 其九

百种珍宝的光芒聚于无世俗挂碍的禅者头顶，《心经》中的大神咒最为神异灵验。
持诵“揭谛波罗僧揭谛”的密语，连冥顽的石人都在深夜褪去了遮蔽本性的痴暗。

• 百宝光攒无数珍宝的光芒聚集簇拥，这里形容禅者开悟后头顶显现的殊胜瑞相。
• 无儿顶禅门代指破除凡俗子嗣执念、无有世俗挂碍的修行者头顶，部分版本也作“五髻顶”，指代文殊菩萨的智慧顶相。
• 揭谛波罗僧揭谛出自《般若波罗蜜多心经》的密咒句，原义为“度脱一切众生共同抵达觉悟的彼岸”。
• 失乌鸡乌鸡在这里指代遮蔽清净本性的无明痴暗，失乌鸡即破除迷妄痴暗，显露本具的清净佛性。

这是一首充满宗门机锋的禅诗，完全跳出了传统诗歌写景抒情的范式，将佛教义理与奇特的艺术想象融为一体。

前两句以宝光聚顶的殊胜意象烘托神咒的灵奇，营造出超凡脱俗的禅修氛围，后两句更是出人意表，写冥顽如毫无知觉的石人，都能在深夜破除无明痴暗，尽显禅机的普度之力。全诗语言俚俗生动，充满了禅宗特有的荒诞奇趣，没有丝毫宗教说教的枯燥感，是宋代禅门偈颂中的代表性作品。

这首诗是北宋时期临济宗高僧释明辩所作的禅门颂古作品，属于其《颂古十六首》组诗中的第九篇。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以通俗的诗偈形式对古代禅宗公案进行颂赞阐释，接引后学开悟，这首诗化用《般若波罗蜜多心经》的咒语意象，来传达禅门不立文字、直指人心的妙旨。