颂古三十二首 其一

掀翻大地的枢纽，原本辽阔的乾坤反倒显得逼仄狭小，拨转天体的轮轴，看似固定的宇宙瞬间变得格外开阔辽远。
必须在破除执念的关键对决中展露真正的修为，彻底打碎所有虚妄的认知边界，窥见天地初始时未被妄念遮蔽的本然面貌。

• 地轴古代传说中支撑大地的枢纽，这里代指世俗认知里不容撼动的大地根基与固化规则。
• 天轮古人想象中承载天体运行的轮轴，这里代指世俗认知里恒常不变的天道规律。
• 虚空佛教核心术语，原指超越有形万物的无边空性，这里也指代世人被妄念束缚形成的固有认知边界。
• 劫初佛教术语，指世界从混沌状态最初生成的时期，这里代指人未被后天妄念污染的清净本然自性。

这首诗完全以禅门大机大用为核心，没有丝毫世俗诗意的雕琢，开篇就用“掀翻地轴”“拨转天轮”两个极具冲击力的超现实动作，打破常人对时空宽窄的固化认知，营造出纵横无碍、杀活自在的禅者气魄。

后两句进一步点出禅修的核心要义：真正的修行不是在浅层次的认知里打转，而是要在破除执念的关键处展露真功夫，彻底打碎所有虚妄的认知束缚，最终窥见生命与世界最原初的本真状态。全诗气势雄奇，意象跳脱，完全契合临济宗峻烈洒脱的机锋特色，是宋代禅偈中极具代表性的作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释明辩所作的禅门颂古组诗中的第一篇，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式歌咏古代禅门公案，阐发明心见性的核心禅理。

当时禅林盛行以峻烈机锋接引学人的风气，释明辩创作这三十二首颂古，旨在破除学人对既有认知、世俗边界的执着，引导修行者跳出凡俗的思维窠臼，体悟自身清净自性的本来面目。