次韵邵予可弹琴二首 其二

不要妄称琴乐自古以来就最为清和高妙，周代的宫廷里也并非全由盲乐师执掌琴乐。
高山流水的雅趣本来就超然无累，何必费心费力去迎合世俗浅陋的听闻。

• 次韵也称步韵，古代诗词和作的一种方式，依照所和诗作的原韵及用韵次序来创作。
• 朱弦指琴弦，这里代指琴乐。
• 大古即太古，指远古时代。
• 矇瞽古代常以盲人为乐师，这里代指周代的宫廷专职乐官。
• 高山流水出自《列子·汤问》伯牙子期知音的典故，这里代指琴曲中超然的高雅意趣。
• 里耳指世俗浅陋之人的听闻，喻指凡俗低下的审美趣味。

这首诗跳出了一般咏琴诗描摹音声的窠臼，直接从琴道义理切入，开篇就否定了世俗所推崇的上古琴乐清和、周代乐官尽在宫廷的固有成见，立论新奇不落俗套。

后两句翻用高山流水的经典典故，指出琴的本真意趣本就超然物外，完全不必费力去迎合世俗凡耳的喜好，议论精警，风骨凛然，正是诗人自身刚直不阿、不肯媚俗的人格写照。

这首诗是北宋末年太学生陈东的次韵酬和之作，是为友人邵予可的弹琴诗所作的两首和诗中的第二首。

陈东一生刚直尚气，不媚流俗，这首咏琴诗也寄托了他不迎合世俗、追求本真高古的人生志趣。