颂古九首 其一

昨日和今日流转不停，世事从来没有绝对的定准，说定也未必就真的定。
普天之下天子的诏敕，边塞之外将军的号令，都是不容置疑的最高权威。
当年那些迷执的人就像沉入了深沉的睡梦之中，直到如今仍旧没有醒悟过来。

• 寰中指普天之下、整个世间范围之内。
• 天子敕古代皇帝发布的正式诏令，拥有世俗层面的最高权威性。
• 塞外也作塞北，泛指中原王朝边疆关隘以外的区域。
• 外道佛教术语，此处指代心外求法、未能体悟禅门真义的迷执之人。
• 省此处读作xǐng，指醒悟、明了本心的状态。

这首禅偈通篇用浅白质朴的口语层层递进阐发禅理，全无晦涩堆砌的弊病，是宋代公案禅诗的上乘之作。

开篇两句从日常的时间经验切入，直接打破常人对“定”与“不定”的二元执念，点出世间万法流变不居、没有绝对固化标准的本质。中间两句以世俗世界中最具绝对约束力的天子诏令、将军军令为喻，反衬禅门正法的森严性，容不得半分含糊投机。末句笔锋一转，点出绝大多数凡夫都如同沉在无始大梦之中，从迷执中沉沦至今仍未觉醒，暗合禅宗“大梦谁先觉”的核心命题，引导读者反观自心，破除虚妄执念，直下明见本性。

这首诗是宋代临济宗僧人释善悟创作的禅宗偈颂，是其《颂古九首》组诗的第一篇。

颂古是两宋时期禅林极为盛行的文体，通常以通俗诗偈的形式对前代禅宗公案进行评唱阐释，目的是破除学人的虚妄迷执，接引后人体悟禅法的本真要义，这首作品正是宋代禅偈文风的典型代表。