夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御

李端 · 唐代 · 诗

鹤裘筇竹杖,语笑过林中。
正是月明夜,陶家见远公。
自嫌山客务,不与汉官同。

译文

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我身着鹤羽裘衣手持筇竹手杖,一路说笑着穿过茂密的林间。
恰逢月光明朗的夜晚,在性情冲淡的司空曙家中见到了高僧深上人。
我自嫌身为山客俗事缠身,行事做派和朝廷官员全然不同。

注释

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  • 鹤裘用鹤羽编织的裘衣,是古代隐士常穿的轻便雅致服饰,代指隐者装束。
  • 筇竹杖筇竹制作的手杖,筇竹产于西南地区,节长实心轻便耐用,是古代文人游山访友常用的代步器物。
  • 司空文明即司空曙,字文明,中唐著名诗人,属于大历十才子群体,生性淡泊喜交僧道。
  • 深上人法号为深的高僧,“上人”是古代对德行高深僧人的尊称。
  • 远公指东晋高僧慧远,后世常用来代指当世高僧,此处即指代深上人。
  • 山客山居的隐者,此处是诗人的自指。

赏析

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这首诗风格清雅淡远,完全契合大历十才子擅长描摹隐逸闲趣的创作特质,全诗无一处刻意雕琢的痕迹,读来自然舒展。

首联先从诗人的出行装束落笔,飘然出尘的隐者形象立刻跃然纸上,次联用典妥帖,以陶渊明代指司空曙、以慧远代指深上人,既贴合二人的身份性情,又毫无用典的堆砌生硬之感,末联收束到寄赠友人的核心主旨,将闲散山人的自在状态和居官侍御的公务状态形成对照,暗合了诗人对无拘无束隐逸生活的自得与向往,余味淡远悠长。

创作背景

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这首诗是中唐“大历十才子”之一李端的交游唱和作品,创作于诗人在长安周边游历隐居的阶段。

李端与同为大历十才子的司空曙(字文明)私交极深,二人常有互访唱和的往来,本诗正是诗人夜访司空曙,偶遇高僧深上人之后,写给时任侍御史的晋姓友人的寄赠之作。