夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御

我身着鹤羽裘衣手持筇竹手杖，一路说笑着穿过茂密的林间。
恰逢月光明朗的夜晚，在性情冲淡的司空曙家中见到了高僧深上人。
我自嫌身为山客俗事缠身，行事做派和朝廷官员全然不同。

• 鹤裘用鹤羽编织的裘衣，是古代隐士常穿的轻便雅致服饰，代指隐者装束。
• 筇竹杖筇竹制作的手杖，筇竹产于西南地区，节长实心轻便耐用，是古代文人游山访友常用的代步器物。
• 司空文明即司空曙，字文明，中唐著名诗人，属于大历十才子群体，生性淡泊喜交僧道。
• 深上人法号为深的高僧，“上人”是古代对德行高深僧人的尊称。
• 远公指东晋高僧慧远，后世常用来代指当世高僧，此处即指代深上人。
• 山客山居的隐者，此处是诗人的自指。

这首诗风格清雅淡远，完全契合大历十才子擅长描摹隐逸闲趣的创作特质，全诗无一处刻意雕琢的痕迹，读来自然舒展。

首联先从诗人的出行装束落笔，飘然出尘的隐者形象立刻跃然纸上，次联用典妥帖，以陶渊明代指司空曙、以慧远代指深上人，既贴合二人的身份性情，又毫无用典的堆砌生硬之感，末联收束到寄赠友人的核心主旨，将闲散山人的自在状态和居官侍御的公务状态形成对照，暗合了诗人对无拘无束隐逸生活的自得与向往，余味淡远悠长。

这首诗是中唐“大历十才子”之一李端的交游唱和作品，创作于诗人在长安周边游历隐居的阶段。

李端与同为大历十才子的司空曙（字文明）私交极深，二人常有互访唱和的往来，本诗正是诗人夜访司空曙，偶遇高僧深上人之后，写给时任侍御史的晋姓友人的寄赠之作。