偈颂一百六十首·其六七

今天又到了一年一度的端午节，文殊菩萨和善财童子忙得连片刻闲暇都没有。
能救人也能度化人的神妙药方此刻全然失了灵验，反倒自己往脑后添上了三斤重的铁块。
观音大士拥有神妙的智慧力量，能够救度世间一切众生的苦难。
这到底是什么禅门机锋？原来是铁蛇一头钻进了泥土之中。

• 偈颂梵语“伽陀”的意译，是佛教僧侣创作的韵文诗句，多用于宣说禅理、示众接引弟子，篇幅自由不拘格律。
• 文殊善财文殊指文殊师利菩萨，是佛教中代表无上智慧的大菩萨；善财即善财童子，曾参访五十三位善知识求取佛法，是佛教著名的勤苦求道者。
• 脑后三斤铁禅门常用俗语，指人执念深重、昏沉顽愚，如同脑后坠了沉重的铁块，难以破除迷障获得开悟。
• 铁蛇禅门专属意象，指代一切虚妄执念、外相迷惑，是阻碍众生明心见性的障道因缘。

这首禅偈完全打破了常规端午诗文的民俗书写范式，处处暗藏禅门机锋，充满了破除俗见的颠覆感。

开篇从端午节日起笔，却写代表智慧的文殊菩萨、勤苦求道的善财童子都忙得脚不沾地，暗指世人执着于节日俗相、向外攀援求法的忙碌全是徒劳，连能生杀予夺的“灵妙药”都失了效，反而平添愚痴，点破向外求法的虚妄本质。

后半段先引观音菩萨救苦的经典教义，随即陡然翻转，用“铁蛇钻入土”的奇特意象收束，暗示众生想要脱离世间苦厄，不需要向外寻觅观音的他力救度，只需要当下勘破所有虚妄执念，让攀援向外的妄心如同铁蛇归土，歇下狂心，当下便能明心见性，尽显禅宗“自性自度”的核心要旨。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释宗杲的禅门示众作品，收录于《大正藏》所存的《大慧普觉禅师语录》中，属于其创作的系列禅偈组诗之一。

作品作于端午节日的禅院法会之上，禅师借端午民俗、佛教典故层层设喻，接引门下弟子破除向外求法的执念，参悟禅门明心见性的根本要义，是典型的宋代公案禅偈。