偈颂一百六十首 其七七

禅众结夏安居才刚满五日，廊下露柱便已悟得禅家根本要义。
它蹦跳着径直撞进灯笼之中，普为诸位学人直入堂室开示禅法。

• 结夏又称夏安居，佛教僧团传统修行制度，夏季三月期间僧众不随意外出，聚居一处专心办道。
• 露柱古代寺院廊下裸露在外的木柱，是禅门公案中常见的意象，常被用来代指没有情识的无情器物。
• 端的宋元时期禅林常用语，意为真实的义理、修行者本来的面目。
• 勃跳蹦跳、腾跃的样子。

这首偈完全跳脱了普通禅偈刻板说理的套路，以极具荒诞感的浪漫想象营造出鲜活跳脱的禅境。

常人默认草木瓦石这类无情之物没有灵知，作者却偏说毫无知觉的露柱在结夏第五日就已经彻悟禅旨，甚至蹦跳着钻进灯笼要为大众开示，这种违背日常逻辑的描写，正是临济宗“不立窠臼、活泼自由”禅风的典型体现，意在打破学人对“修行必须按部就班、累世苦修”的固化执念，直指人人本自具足的现成佛性，不需要向外驰求寻觅。

这首偈是宋代临济宗高僧释宗杲所作的禅门开示偈，收录于《大正藏》中《大慧普觉禅师语录》卷第二十四。

结夏是汉传佛教传承已久的僧团制度，每年农历四月十六至七月十五，僧众不再外出游方，聚居一处精进修行，这首偈正是宗杲在某次结夏安居开启第五日时，对门下弟子所作的禅机点拨。