偈颂一百六十首 其一二四

三十年来我参禅习定，自诩早已能够自在驾驭禅机，没想到今日反倒被蠢驴掀翻在地。
跌倒在地时随手捡到了传说中丽水出产的黄金，拿起来细看，原来不过是新罗国出产的粗钝铁料。
我告知诸位参禅的学人，你们说说这境界到底是有异还是无异？
入夜之后大雪覆压云门山，天寒地冻连乌龟都被冻成了鳖。

• 攧同“颠”，此处指被牲畜掀翻、摔倒在地。
• 丽水金丽水即金沙江，古代传说金沙江出产极品黄金，此处喻指参禅人误以为得到的玄妙悟境、无上珍宝。
• 新罗铁新罗是古代朝鲜半岛的古国，其地产的铁质地粗钝价值不高，此处喻指看似玄妙实则凡庸的文字知见、虚妄幻相。
• 云门双关语，既指云门宗祖庭广东云门山，也暗指禅林云门宗的峻烈机锋家风。

这首禅偈通篇用诙谐俚俗的生活化语言破斥修行我执，全无宗教偈颂常见的晦涩说教气，机锋横出趣味盎然。

开篇两句以“弄马骑”反被驴颠的反差场景，点破不少修行人自以为功夫纯熟、得大自在，却在日常境界的考验下一触即溃的普遍状态，自嘲中带着醒世的力道。中间两句以丽水金变新罗铁的强烈反转，点破所有向外追逐的玄妙悟境，本质上都是不值一提的虚妄幻相，直接掀翻了学人执着的“圣境”执念。末两句以极度夸张的谐趣意象收束，大雪封山寒凝万物，所有凡圣、对错、真妄的分别念头都被冻得消融殆尽，乌龟与鳖的物种边界彻底消弭，暗合禅家“凡圣不二、物我齐同”的究竟旨趣，余味无穷。

这首偈颂是南宋临济宗高僧大慧宗杲的开示作品，收录于《大慧普觉禅师语录》卷二十四，属于他上堂接引学人的系列偈颂中的第一百二十四首。

当时禅林风气虚浮，不少参禅者执着于从公案文字中求解悟，玩弄机锋却没有真实的修行受用，宗杲力倡“看话禅”反对这类流于表面的禅风，这首偈正是为了破斥学人虚妄执着而作。