偈颂一百六十首 其一四一

庭前柏树子,今日重新举。
打破赵州关,特地寻言语。

译文

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禅林著名公案里的庭前柏树子话头,今日我再度将它提起举扬。
想要打破赵州禅师设下的玄奥禅关,反倒特意去向外寻觅言语文字的解悟。

注释

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  • 庭前柏树子禅宗著名公案,唐代赵州从谂禅师曾以“庭前柏树子”回应学人“如何是祖师西来意”的提问,用以破除学人向外求索玄理的执念。
  • 赵州关指赵州从谂禅师禅法所设的悟入关隘,代指难以用常规思维抵达的禅理玄奥境界。
  • 偈颂又作偈、颂,是禅僧用来阐发禅理的韵语文体,通常短小凝练,暗含机锋。

赏析

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这首偈颂语言质朴直白,完全是禅家开示的本真口吻,没有丝毫文人诗词的雕琢痕迹。

全诗短短二十字,前两句以重提古公案起笔,自然带出当下的鲜活禅机,后两句则直接点破参禅的常见迷障:赵州禅师当初答出“庭前柏树子”,本是为了斩断学人向外求索、妄求玄妙义理的执念,若是参学者不能直下承当本心,反而绕路去从言语句义里搜寻答案,便永远打不破赵州设下的禅关。全诗暗合宗杲“不立文字、直下顿悟”的禅学思想,机锋暗藏,余味悠长。

创作背景

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这首偈颂是宋代临济宗高僧释宗杲所作的禅理组诗中的篇目,是他在接引禅门学人、开示悟禅路径时创作的作品。

两宋时期禅林盛行参究前代公案的风气,“庭前柏树子”是唐代赵州从谂禅师流传极广的著名机锋公案,宗杲借重提这一公案的机缘,阐发自己所倡导的看话禅核心主张,破斥当时禅林中学人执着文字解悟的普遍流弊。

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