偈颂一百六十首 其一五二

从一数到五，将虚空的所有缺损之处一一补全。
从五数回一，在寺院山门之上写下大大的吉字。
就像技艺高超的匠人挥斧削去鼻尖泥污，禅僧的机锋妙趣凡俗之人哪能轻易识得。
一旦忽然悟透禅理，便能在百草梢头处处窥见大道的真机。

• 偈颂梵语“伽陀”的意译，是佛教僧侣创作的承载禅理寓意的韵文，多用于开示禅法、接引信众。
• 挥斤去鼻泥典出《庄子·徐无鬼》，指匠石挥动斧子，能精准削去郢人鼻尖上沾的白泥而丝毫不伤其鼻，此处用来比喻禅家破除妄念的高超修为。
• 衲僧衲是僧衣的代称，衲僧是禅门对僧人的泛称，也常作为禅僧的自指。
• 百草头边露消息禅门常用语，指天地万物处处显露着禅的真机，哪怕是寻常草木之间也藏着大道的意趣。

这首偈颂完全打破了传统禅偈的庄严肃穆感，开篇用一二三四五的数字回环，充满了游戏般的活泼意趣，瞬间消解了学人对禅理的刻板严肃执念。

前两句的数字往复，暗合禅家圆融无碍、补全虚空的境界，后两句化用庄子的匠石典故点出禅机的超验性，最后收束于百草头边的日常生机，把看似玄虚的禅理落到了最寻常的世间风物之中，完全契合宗杲禅师“平常心是道”的核心禅学主张，没有半点滞涩的文字障。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释宗杲的禅门开示作品，收录于《大正藏》所存的《大慧普觉禅师语录》中，是他接引参禅学人时创作的韵语类开示。

两宋时期禅风大盛，宗杲禅师是“看话禅”的倡导者，反对学人拘泥于文字义理的浅层知解，这类偈颂往往以浅白跳脱的文字打破常规思维定势，引导人直下明心见性。