皇帝在建邸请升堂偈

豁然开启头顶玄关处的正见法眼，智慧光明普照穷尽所有的大千世界。
已然成为佛法修行中的证悟之王，在一切佛法义理与行持之上都得大自在。

• 建邸指建王的府邸，此处的建王即后来的宋孝宗赵昚，他登基之前的封号为建王。
• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教中以韵语形式创作的开示文体，多用来凝练阐发佛法要义。
• 顶门眼禅门术语，指众生本具的先天正见法眼，也就是明心见性之后开启的根本智慧，传说开悟者头顶玄关处天眼洞开，能照见万法实相。
• 大千界即大千世界，佛教宇宙观概念：以须弥山为中心，一日月所照临的范围为一世界，千个世界为小千，千个小千为中千，千个中千为大千，代指所有时空内的一切世界。
• 法中王指佛法修行上达到证悟顶峰、于万法无有挂碍的大成就者，此处也暗合对建王皇室身份与修行境界的双重期许。

这首禅偈语言极简却禅意沛然，完全体现了临济宗直下承当、不落玄虚的宗风特色。

前两句以极具冲击力的意象写开悟的境界，把明心见性之后智慧朗照、无有任何遮障的状态写得鲜活可感，没有丝毫故作高深的文字游戏。后两句收归到修行的终极受用，点明证道之后于一切法都无拘无束、得大自在的核心旨趣，既是禅师自身修证境界的自然流露，也完全契合当时应请为皇室开示的场景，是宋代禅偈中极具代表性的作品。

这首偈是南宋临济宗著名高僧释宗杲的作品，创作于宋高宗绍兴年间。

当时尚未登基的宋孝宗赵昚封号为建王，居于自己的府邸，特意延请当时在禅林声望极高的宗杲禅师入府升堂开示佛法，宗杲应请作此偈，既阐发禅门核心要旨，也寄寓了对建王修行的加持与期许。