示韩令人

在言语无法穷尽的禅理至境处落此一句，于机锋当下截断所有千差万别的妄念歧路。
要抵达超佛越祖的至高境界只在当下此刻，如万丈绝壁巍然矗立没有半点含糊迂回。

• 示开示、指点，是禅门高僧对弟子信众的点拨用语。
• 韩令人宗杲的在家弟子，“令人”是宋代对官员命妇的封号，此处为受法弟子的称呼。
• 超佛越祖禅宗核心宗旨，指破除对佛祖权威的执念，直下明见自身本性的至高境界。
• 壁立万仞原指山峰高耸陡峭，此处比喻禅心孤绝挺拔，没有任何向外依傍的依托。
• 回互禅门术语，指迂回含糊、彼此交涉的分别妄见。

这首禅偈完全摒弃了世俗诗词的写景抒情传统，纯以机锋说理，字字都指向破除知解的禅门要义。

前两句点破禅理不落言筌的特质，主张在言语道断的当下直下承当，斩断所有向外求索的歧路。后两句更是直接点明禅悟不在遥远的累世修行，只在当下一念的觉醒，以壁立万仞的比喻凸显出禅者直下承担、毫无依傍的刚健境界，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首是南宋临济宗高僧释宗杲创作的禅门开示偈，是写给门人韩令人的禅学点拨之作。

释宗杲是宋代临济宗杨岐派的核心代表人物，大力倡导“看话禅”，反对沉溺文字知解的禅风，这首偈正是他接引学人、破除妄思分别的典型禅诗作品。