傅大士赞

不要执着于天上有弥勒的妄念，世间也无处寻觅向外求索的弥勒真身。
傅大士当年行化所用的拍板与门槌，说到底究竟是什么事物？

• 傅大士原名傅翕，南北朝梁代的著名居士禅修者，常以世俗身份行化度人，被禅宗尊为弥勒菩萨的化身。
• 弥勒即弥勒菩萨，佛教传说中未来将下生人间成佛的菩萨，此处特指世人执着于向外寻觅的佛的具象化身。
• 拍版即拍板，禅门唱诵时用来击打节拍的法器，传说傅大士当年行化时常手持此物警醒世人。
• 门槌禅门用来敲击院门、警醒修行人的木槌，也是傅大士当年常用的随身日用器具。

这是一首典型的临济宗风禅诗，开篇两句直接推翻了信众沿袭千年的常识认知，把“弥勒远在天界”的迷思彻底扫空，当头斩断学人向外攀求佛果的妄念。

后两句落到傅大士寻常日用的两件器物上，以反问的方式点破核心禅理：佛不在遥远的彼岸圣境，就藏在当下的每一件日常事物之中，明心见性不必向外寻觅。全诗没有华丽辞藻，全是直下承当的机锋，尽显禅门“杀活自在”的施教特色，读来有振聋发聩的效果。

这首是南宋临济宗高僧释宗杲所作的禅门赞偈，傅大士原名傅翕，是南北朝时期极具影响力的禅门大德，素来被禅宗信众视为弥勒菩萨的应化身。

当时禅林很多学人执着于“弥勒居兜率天”的传说，盲目向外求佛，不肯向内明心见性，宗杲便作这首赞诗破斥这种迷执，点出“即心是佛”的禅门要义。