佛灯珣和尚赞

天资超逸不同凡俗，胸襟明敏远超常人。
深得临济宗的核心宗旨，尽得杨岐派的真传妙谛。
棒头机锋中分明显现杀活自在的禅理，一声断喝之下显露勘验学人根性的功用。
如同孤高的鸾鸟不寻俗伴，又如狮子卓尔不群不与凡兽同列。
你是钟山佛鉴禅师的嫡传弟子，也是双径山僧人的法脉兄长。

• 惺惺禅门术语，指心性明敏、不昏昧、时刻保持觉悟的修行状态。
• 临济即临济宗，禅宗南宗五大流派之一，门风以机锋峻烈、常用棒喝接引学人著称。
• 杨岐即杨岐派，临济宗下影响最广的分支，由北宋禅师杨岐方会创立，后世几乎统领整个临济法脉。
• 杀活禅门术语，指禅师接引学人的灵活机锋：杀即斩断众生妄念，活即开启觉悟生机。
• 师子即狮子，禅门常以狮子比喻禅师无畏无碍、超凡入圣的境界。
• 钟山佛鉴即钟山佛鉴慧懃禅师，两宋之际临济宗高僧，是佛灯守珣的得法师父。
• 双径山僧指居住在径山（山有东西二径，故称双径）的禅僧群体，这里代指径山释宗杲门下的法脉学人。

这首禅赞全用禅林专属的典故与意象，没有半分世俗浮辞，层层递进勾勒出一位禅门大德的鲜活形象。开篇先从天资胸襟落笔，点出主人公根器出众、心性明澈的先天特质，随即接入临济、杨岐的宗门典故，直接点明他得禅门正法眼藏的修证地位。

中间两联写主人公的禅门机锋作略，棒喝勘验的度世手段，再以孤鸾、狮子两个超凡的喻象凸显他境界孤高、不与流俗为伍的宗风，最后以宗门身份的点明收束全篇，语简而意足，是宋代禅僧文学中极具代表性的作品，字里行间满溢着同道之间的惺惺相惜之意。

这首诗是南宋临济宗高僧释宗杲所作的禅门题赞，属于宋代禅宗十分流行的赞颂文体，多用于赞誉禅门大德的修证境界。

佛灯珣和尚即佛灯守珣禅师，是临济宗杨岐派的重要传人，与释宗杲为同宗同道，这首赞语是宗杲为称颂守珣的禅门修为与宗门地位特意创作。