吴提刑请赞

这个行事朴野的和尚，很少有人能靠近他的身旁。
手持黑漆涂抹的粗竹篦，就算是佛来到面前也会当头打一棒。
心中没有半分世俗的人情世故，反倒有无数不守常规的狂放模样。
慈悲起来的时候连观音菩萨都比不上他，嗔怒发作的时候连阿修罗王都难以和他相比。
世上最可憎可恶的就是这样的禅师，可为什么，偏偏还有人画他的像供奉供养。

• 提刑宋代官职名，全称为提点刑狱公事，掌管一路的刑狱司法事务。
• 村和尚禅门口语，指行事朴野、不守世俗常规的和尚，这里是释宗杲的自指。
• 竹篦禅门常用的竹制短杖类法器，用于接引学人时施棒喝，破除迷执。
• 秋毫秋天鸟兽新生的细毛，比喻极其细微的事物。
• 瞋恚佛教术语，指愤怒、嗔恨的情绪，是佛教所说的“三毒”之一。
• 阿脩罗即阿修罗，佛教六道之一的大力鬼神，性情嗔妒好斗。
• 渠古汉语第三人称代词，意为“他”，这里指作者本人。

这首自赞以极其直白狂放的口语化风格，打破了传统赞体文的典雅范式，完全契合临济宗“杀活自在”的禅门宗风。

作者毫不掩饰自己不守世俗规矩的狂放做派，甚至故意自陈“可憎可恶”，恰恰是要破除世人对高僧慈悲端严的刻板想象，用极端的反差彰显禅门不拘一格、直指本心的接引宗旨。末尾一句反问余味悠长，暗合禅门不落窠臼的机锋，让读者在错愕之余自行参悟其中的禅理。

这首作品是宋代临济宗高僧释宗杲应吴姓提刑的请托所作的自赞，属于禅宗特有的题赞文体。

南宋时期禅门盛行机锋棒喝的宗风，释宗杲作为当时临济宗的核心人物，力倡“看话禅”，以刚猛狂放的禅风接引学人，这首赞正是他对自身禅门行事风格的直白写照。