蕴闻禅人求赞

蕴闻禅师体悟自身本具的清净自性，自性本就脱离声闻与五蕴的所有束缚。
我的真如本性也同样是这般境界，远远超越了历代所有圣贤的至高阶位。

• 蕴闻双关语，既指求赞的禅人法号，也指代禅门概念中的五蕴与声闻。
• 自性禅门核心术语，指众生人人本具的清净真如本性，不生不灭，无需向外求索。
• 迥超远远超越，迥意为悬殊、辽远。
• 千圣指代佛教传承中所有的历代圣贤祖师。

这是一首典型的禅理偈颂，开篇两句巧妙运用顶针修辞，将弟子的法号自然嵌入禅理表述中，回环往复毫无生硬感，直接点破所有名相的虚妄属性，瞬间破除学人对五蕴、声闻阶位的执着。

全诗机锋峻烈，完全契合大慧宗杲一贯的禅门宗风，后两句直接跳脱凡圣对立的认知框架，点明明心见性之后的至高境界，不滞于任何修行阶位的束缚，语言极简却意蕴深厚，是宋代禅林偈颂中的代表性作品。

这首偈颂是宋代临济宗杨岐派高僧释宗杲（世称大慧宗杲）写给门下弟子蕴闻禅师的题赞作品。

当时弟子蕴闻修行有所证悟，专程向师父求印证禅境的开示赞语，宗杲便以禅门特有的偈颂体裁，直接点出心性本空、超越凡圣的核心宗旨，为弟子的修行境界作印可。