悟本禅人求赞

一千七百个愚痴的出家僧人，围着我这个无明的老和尚。
细密的玄理我半分也没有，粗粝的习气倒有七八斗。
我从来不会静悄悄地枯坐禅定，整天晃晃悠悠在廊下到处走。
我为人处事的路数十分好笑，更不许旁人随便开口妄语。
我把盲打瞎棒当作接引慈悲，不管对错对着脊梁就往下揍。
像这样主持佛法做宗门宗师，实在辱没了释迦牟尼的后代。
悟本禅人你千万不要学我，学了我你也会变得糊涂不灵透。

• 痴衲子衲是僧衣，痴衲子是禅师对出家僧人的戏称，这里指追随宗杲的禅门弟子。
• 无明叟无明是佛教术语，指愚痴无智慧，无明叟是宗杲的自谦之称，意为没有智慧的老和尚。
• 一星儿宋代口语，一星半点的意思。
• 波波同“奔波”，这里形容往来行走、不得安闲的样子。
• 巴鼻唐宋禅宗口语，意为规矩、把柄、路数。
• 谩随便、轻易。
• 劈脊娄禅门术语，指对着脊背劈头盖脸打下去，是宗风峻烈的接引手段。
• 牟尼即释迦牟尼，佛教的创始人，这里代指佛门祖师。
• 不唧溜宋代俗语，意为不机灵、糊涂、迟钝。

这首禅赞诗完全摒弃了传统诗歌的典雅辞藻，全用宋代市井口语与禅宗行话写成，以自嘲的戏谑口吻破除学禅者对宗师的偶像崇拜。

诗人故意夸张渲染自己“无明”“粗糙”的凡俗一面，否定枯坐禅定的形式主义修行，点破当时禅门流行的“盲枷瞎棒”的机锋表演本质，最后直接警示弟子不要执着模仿宗师的行迹，体现了大慧宗杲“平常心是道”的核心禅学思想，机趣横生，禅理通透。

这首诗是宋代临济宗大慧派高僧释宗杲的禅门赞语，收录于《大慧普觉禅师语录》，是他为前来向自己求赞的弟子悟本禅人所作的开示诗。

释宗杲生活于两宋之交，力倡“看话禅”，反对脱离现实的枯坐禅风，这首诗正是他以游戏三昧的笔法接引后学的典型作品。