法宝禅人求赞

这般不落俗套的行径，世间实在少有。
安住于佛陀传下的道场屋舍，身披佛陀传下的袈裟僧衣。
吃着佛门供养的饭食，却非议拘泥僵化的佛法教条。
平日里动辄发作嗔怒，看似全然缺少世俗认知里的慈悲。
就算把外在形相描画得再逼真，只要差了一丝一毫的分寸，法宝禅人你自己应当明白其中的关窍。

• 禅人对参禅修行僧人的尊称。
• 无状字面意为不守规矩、不成体统，这里是禅宗反语，指不落凡俗、不被教条束缚的出格行径。
• 噇唐宋方言，指毫无节制地大吃，这里是禅门调侃的口语化用字。
• 毫牦同毫厘，古代极小的长度单位，用来形容极其细微的差距。

这首禅赞最鲜明的艺术特色，是完全继承了临济宗“呵佛骂祖”的机锋传统，彻底跳出了寻常题赞的谀美套路。

全诗前四句看似句句贬损，将一个不守清规、非议佛法的狂禅形象刻画得活灵活现，实则是故意针砭当时禅林里流于表面的形式主义修行风气，反对修行人只执着于持戒、坐禅的外在形式，却忘了明心见性的根本。末尾两句点出核心主旨：修行如果只追求对外在形相的描摹复刻，哪怕差了一丝一毫，也会完全偏离禅法的要义，这种不落窠臼的当头棒喝，正是大慧宗杲禅法最具力量的典型体现。

这是宋代临济宗高僧大慧宗杲禅师所作的禅门题赞，属于禅宗特有的偈赞文体，是当时禅林非常流行的为僧人画像题写的寄语作品。

当时弟子法宝禅人专程前来，恳请宗杲为自己的画像题写赞语，宗杲没有使用寻常题赞的溢美客套之词，反而以临济宗特有的呵佛骂祖式机锋创作此赞，意在当头点醒前来求法的弟子。