妙道禅人求赞

这个乡野禅僧，无明业障深重。
性情缺少柔和，为人气量偏狭。
平日里爱骂人，口舌十分尖利。
蒙受佛陀的庇佑，却屡屡破犯戒律。
修行不肯精进，向来懒散怠惰。
妄自诽谤般若智慧，犯下弥天大罪。
就算堕入地狱，也从来不肯悔改。
听闻他行事的人都心生憎恶，见到他作为的人都觉怪异。
搅扰禅林清规，实在是不可容忍。
空耗信众的布施三十年，来世转生也要偿还前世的业债。
唯独他身上有一处长处，能直下说出鸡屿洋没有顶盖的彻悟之语。

• 禅人参禅的僧人，是对禅门修行人的尊称。
• 无明佛教术语，指愚痴迷暗、不通达实相的根本烦恼。
• 褊隘也作褊狭，指气量狭窄，不够宽和容人。
• 佛荫佛陀的慈悲庇佑，这里指僧人仰仗佛教的身份获得供养庇护。
• 般若佛教音译术语，意为超越世俗智慧的、通达诸法实相的至高智慧。
• 丛林禅门对寺院的别称，因众多僧人聚住如林木丛生而得名。
• 叵耐不可容忍，含有可恨、离谱的嗔怪意味。
• 信施信众布施给僧人的财物、饮食等供养。
• 夙债前世遗留下来的业债。

这篇题赞完全打破了传统赞语虚美浮夸的惯例，通篇用近乎俚俗的口语，以层层数落的方式罗列禅僧的种种“过失”，看似是不留情面的斥骂，实则是大慧宗杲特有的“老婆禅”教化风格，用极端的反向刺激破除学人对“修行体面”的执着。

全诗前九句全是贬斥，第十句进一步点出虚耗信施的禅林通病，把情绪推到极致，最后一句突然翻转，点出禅僧脱口说出“鸡屿洋无盖”的无拘无束的彻悟境界，暗合禅宗“放下所有善恶分别、当下直了本性”的宗旨，陡转的机锋妙趣横生，把看似矛盾的“满身过失”和“当下开悟”圆融在一起，尽显临济禅泼辣鲜活、不落窠臼的宗风。

这首诗是南宋临济宗杨岐派高僧大慧宗杲的作品，属于禅门特有的“求赞”类文体，是应名为妙道的禅僧请求所作的题赞。

当时禅林内不少僧人流于表面修行，持戒松散、虚耗信施成为普遍流弊，宗杲素来以泼辣刚直的禅风点醒学人，不肯用世俗谀美的套语敷衍求赞者，便写下这篇看似通篇贬斥、实则暗藏机锋的奇文。