偈颂十四首 其十二

被禅门称作“瞎驴”的宗匠看似要泯灭正法眼藏，临济宗的刚峻宗风反而自此得到极大的弘扬。
可叹那些把如来禅法当作商品兜售的人，全都用虚妄知见遮蔽禅门真意，错下判断妄加揣测。

• 正法眼即正法眼藏，禅宗指释迦牟尼传承下来的彻见本心的至高禅法，是禅门代代相传的根本宗旨。
• 临济宗风临济宗是禅宗南宗五家之一，以机锋峻烈、直下承当、不执偶像的禅风著称，是宋代影响力最大的禅门宗派。
• 裨贩如来禅林常用语，指将如来传下的禅法当作普通商品一样兜售，借佛法谋取世俗利益的行为。
• 盖覆遮蔽、覆盖，这里指用世俗虚妄的知见，遮蔽禅法本来的真实意旨。

这首偈颂是典型的临济宗警世之作，出语泼辣直白，完全没有后世禅偈的玄虚习气，处处可见大慧宗杲振救禅林的真切担当。

开头两句以“瞎驴”的惊人反语破执，恰恰暗合临济宗“逢佛杀佛、逢祖杀祖”的宗风，点出只有打破对“正法眼”的僵化执念，禅门的鲜活生命力才能真正释放。后两句笔锋一转直指当时禅林的伪弊，嬉笑怒骂间戳穿了假借佛法谋私的伪禅者面目，千百年后读来依然有振聋发聩的力量。

这首偈颂是宋代临济宗高僧大慧宗杲的禅门代表作，收录于《大慧普觉禅师语录》卷二十四。

两宋之际禅林流弊渐生，不少僧人曲解临济禅“明心见性”的本旨，将禅法当作邀名牟利的工具，宗杲为针砭时弊、振衰起弊，便作此偈警示后学，回归禅门的根本精神。