次韵张正民游智者寺

苏简 · 宋代 · 律诗

养拙何所诣,白昼门常关。
剥啄有好怀,绕郭横秋山。
佛庐占山麓,清净非人间。
曳杖得晤语,幽寻为怡颜。
三峯耸而秀,群巘抱以环。
寺同乔木古,僧与白云闲。
一鸟不复鸣,流泉自潺湲。
山林足胜践,世路羊肠艰。

译文

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我抱朴守拙本无意去往别处,平日里大白天也常把柴门紧关。
忽闻叩门声知晓好友相访,城外郊野横亘着整片清朗秋山。
佛寺坐落在山脚的平缓地带,清净幽远全然不似喧嚣的俗世人间。
我拄着手杖和友人欣然会面交谈,一同探幽揽胜舒展了欢悦的容颜。
三座主峰高耸挺拔清灵秀逸,无数山峦连绵环绕围成一圈。
古寺和参天乔木一同苍古悠远,寺中和尚与天上的闲云一般自在悠然。
林间连一只飞鸟都不再啼鸣,只有山涧流泉独自潺潺作响。
清幽山林足够我踏足游览诸多胜景,俗世的仕途却像羊肠小道那般艰险难行。

注释

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  • 养拙指抱朴守拙,不慕仕途名利,以闲隐自守。
  • 剥啄拟声词,形容轻轻叩门的声响。
  • 佛庐即佛寺,禅院。
  • 曳杖拄着手杖缓步而行。
  • 三峯峯同峰,此处指智者寺所在北山的三座主峰。
  • 群巘巘指险峻的山峰,群巘即连绵错落的众多山峦。
  • 潺湲形容流水缓缓流动的状态与声响。
  • 胜践指踏足游览山水胜景。
  • 羊肠形容道路狭窄曲折,此处用来比喻俗世仕途的艰险难行。

赏析

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这首诗通篇以白描手法铺陈游寺所见之景,从闭门闲居的日常状态写起,到友人相邀同游,再到寺院周边的山容水态,层层递进,画面感极强,没有丝毫雕琢堆砌的痕迹。

全诗前大半段尽数渲染山林佛寺的清幽闲静,古寺、乔木、闲僧、白云、鸣泉共同构筑出了一个远离尘嚣的理想境地,末尾两句笔锋陡然一转,将悠然自在的山林胜景和艰险逼仄的世路形成强烈反差,暗合了诗人厌弃官场倾轧、向往归隐林泉的情志,余味悠长,言有尽而意无穷。

创作背景

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这首诗是南宋士大夫苏简的次韵唱和作品,作于其宦游浙中时期。智者寺位于浙江金华北山,是南宋时期浙东知名的禅林胜地,当时文人士大夫游赏寺院、彼此次韵酬唱的风气极为盛行。

苏简为苏辙之孙,出身蜀学世家,为官刚直不阿,晚年多次遍历浙中山水,这首诗便是他收到友人张正民游智者寺的寄诗后,依原作韵脚和作的咏怀诗篇。