陈大夫华严阁

您身为郎官德行声望高得几乎要触碰天际，进退行止全都顺任自然的规律。
秉持正直的道义从未屈从，心性真纯如铁石般坚硬，志趣高远尚未年老就已栖身林泉。
您早就明彻佛门宗门的义理，通晓风幡动的公案，修建这座雄杰的高阁，姑且结下供奉佛法的香火善缘。
反观我常年四处奔波究竟成就了什么事业，实在羡慕您真的是世间逍遥的地行仙。

• 星郎郎官的美称，此处用来尊称曾任官职的陈大夫。
• 坎止流行语出《汉书》，指遇险阻则止，遇顺境则行，形容进退行止完全顺任自然，不刻意强求。
• 林泉山林泉石，代指隐逸的居所。
• 夙了早就明彻、通晓。
• 风幡动佛教著名公案，六祖慧能见二僧辩风动还是幡动，答曰仁者心动，此处用来指代通晓佛法要义。
• 香火缘供奉佛法、亲近佛门的善缘。
• 地行仙道教传说中住在人间、不必升天的仙人，用来形容逍遥自在的隐士。

这是一首格律严整的七言律诗，作为酬赠之作全无俗套的阿谀之气，立意高远，融贯儒释道三家的思想意趣。

诗歌前两联从儒家的品格操守与道家的顺化哲学落笔，盛赞陈大夫持身刚直、不慕荣利的品性，将人物的高洁形象刻画得十分饱满。颈联紧扣华严阁的佛教属性，巧用风幡动的佛门典故，点出主人早已勘破世情、明彻佛理的修为，自然贴合题面毫无生硬之感。尾联以诗人自身碌碌奔波、功业无成的境遇作反衬，将对友人隐逸逍遥生活的艳羡之情和盘托出，余味悠长。

这首诗创作于两宋之交，是南宋初期爱国文人邓肃的交游酬赠作品。

诗题中的陈大夫是一位曾经在朝任职、后来退隐的官员，他修建华严阁作为栖心佛理的居所，邓肃造访此处时有感于主人的品格与自身的仕宦境遇，便写下这首七律相赠。