遣兴

醉中飞梦到神清,夜半高楼借水明。
下瞰寒溪凝水晶,孺子相呼同濯缨。
楼上天人百宝璎,瑞色天香充栋楹。
步云一曲语春莺,千山洗空烟雾横。
酒醒帘外竹阴行,夜风更为芭蕉生。
愁肠起向谪仙呈,梦境凭君指顾成。
一开后堂花柳盈,香肌可万六出霙。
珮玉步莲不自轻,寒眼那能更指令。
春葱斜捧玉壶倾,真珠红滴浓无声。
一醉花间岂易营,归来十日寸心萦。
兰亭家风类帝京,为余亦复出花城。
柳腰随风万里征,安焉不复数归程。
坐令铁心宋广平,夜揩醉眼赏梅英。
歌燕舞赵艺更精,遏云回雪未可评。
人间不复数娥嬴,神仙游戏肉眼惊。
我生不顾万钟荣,对花有酒即蓬瀛。
高会何须四者并,赤脚亦能写高情。
最恨苏公世公卿,家声往往九夷倾。
风流阵中却寝兵,酒瓯但借邻姬擎。
何日高堂钟鼓鸣,如我心醉如春酲。

译文

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醉意之中魂梦飞驰到清旷神异之地,夜半时分高楼上借着水光泛出明亮的清辉。
低头俯瞰山溪寒冽,溪水澄澈得如同凝固的水晶,有童子远远招呼我一同到水边洗涤帽缨。
高楼上的仙子佩戴着百宝缀成的璎珞,祥瑞的光色与馥郁的天香溢满了整座楼堂的楹柱。
一曲《步云》歌罢,黄莺也在枝头婉转啼鸣,千山万岭的烟雾被涤荡一空,显得格外清朗。
从醉梦里醒来,我在帘外的竹荫下漫步,夜风掠过,芭蕉叶簌簌作响,更添清意。
我把郁结的愁肠向谪仙一般的友人倾诉,方才的奇幻梦境全凭你指点顾盼就描摹成型。
推开后堂的门,只见繁花柔柳满满当当地铺展,雪花飘飞,落在肌肤上凉润得沁人肺腑。
美人佩戴玉佩、踩着莲步款款而行,丝毫没有轻慢之态,我昏花的醉眼哪里还能仔细端详品评。
她用纤细如春葱的手指斜捧着玉壶倾下美酒,红色的酒液像珍珠般滚落,浓滑得没有一点声响。
在花间酣醉一场本来就十分难得,归来之后的十日内,我的心魂还一直萦绕着当时的场景。
友人出身兰亭望族,家风传承堪比帝都的名门,为了我特意携歌伎从花城远道而来。
舞女柔细的腰肢随风款摆,仿佛随行人万里跋涉,安然自在,完全不去数算回程的时日。
就连素来铁石心肠的宋广平,也不由得在夜里揉开醉眼,细细欣赏清丽的梅花。
歌姬舞女的技艺精妙绝伦,响遏行云、声回落雪的旧评都不足以形容她们的出众。
人间再也难见到像嫦娥、嬴女那样的绝代佳人,这般神仙般的游乐场景,让凡俗之人见了都要惊叹。
我这一生从来都不看重万钟厚禄的荣华,只要对着繁花有美酒在手,眼前便是蓬莱仙瀛。
雅集盛会何须非得凑齐良辰美景赏心乐事四样,哪怕是赤脚的山野之人也能抒发高远的情怀。
最可叹的是那些苏姓的世家公卿,门第声望往往在荒远的九夷之地就已经衰颓殆尽。
不如在风流的诗酒阵里放下争竞的兵戈,酒杯只管递给邻家的女子,让她为我满上。
什么时候高堂之上钟鼓乐声响起,我便可以像此刻这般,心神酣醉,如同浸在春日的醇酒里。

注释

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  • 濯缨典出《孟子·离娄上》,指洗涤冠缨,常用来表示超脱尘俗、清高自守的志趣。
  • 百宝璎用各种珍宝串成的佩戴在身上的装饰品,是古代神仙、贵族常见的配饰。
  • 六出霙六出指雪花,因雪花结晶为六瓣,霙即雪花,是古典诗词中对雪的雅称。
  • 春葱比喻女子的手指纤细洁白,如同春日里刚长出的葱芽。
  • 万钟钟是古代的量器,万钟指极其丰厚的俸禄,代指高官厚禄。
  • 蓬瀛蓬莱和瀛洲,传说中东海里的两座仙山,代指仙境。
  • 春酲春日里醉酒之后的酣适状态,也指春日酿成的醇酒。

赏析

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这首诗最突出的艺术特色是虚实交织的叙事结构,开篇从醉中飞梦写起,层层铺排神游幻境的瑰丽景象,寒溪如晶、天人佩玉、天香漫溢,将读者直接带入一个超脱尘俗的神仙境界,想象奇崛浪漫,极具感染力。

诗的后半段笔锋陡然收束,从幻梦跌回现实,写醒后与友人宴游的场景,将对世俗功名的蔑视、对自由旷达生活的向往抒发得淋漓尽致,完全没有一般游仙诗的空疏弊病,情感真挚饱满。

全诗辞藻丰赡却毫无堆砌之弊,节奏跌宕流转,尽显宋代七言古体诗的雄健笔力,把邓肃身为爱国志士却不甘为世俗羁绊的疏狂性情,刻画得入木三分。

创作背景

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这首七言古风是两宋之际爱国诗人邓肃的代表作之一,收录于《栟榈集》卷四。邓肃早年因不满蔡京等人的花石纲弊政,敢言直谏,南宋初年又因反对议和而被罢黜官职,退居故乡福建沙县。

这首诗正是他闲居乡野期间创作的遣怀之作,诗人摆脱了官场的束缚,终日流连诗酒,与友人纵情宴游,将胸中郁积的旷逸情志尽数倾泻于笔端。

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