谢丹霞老师

丹霞禅师您修习何等高深道行，感得天界香花纷纷飘落红色花英。
寻常荒草之地都化作金碧佛境，安坐禅修十载道业已然大成。
落笔写下的文字多有奇妙意趣，往来赠答唱和的都是当世名臣。
精微言语中暗含祸福的至理，毫无矫饰的表达如同天籁自鸣。
前些年您来到七峰山中相见，看向我的眼神都格外澄澈明亮。
达摩祖师西来传下的真切要义，一句话就贯通了全部佛法旨趣。
顿时让我这混迹尘世的凡夫，在弹指一瞬悟透无生无灭的涅槃境界。
分别之后已经过去很长时日，我常在梦中神思飞驰向您身边。
如今您的新诗忽然送到我手中，如同春风吹过枯草萌发生机。
您由智慧生出禅定的功力，我则秉持儒家明善诚身的修行路径。
我们相隔纵然有千里之遥，却能共享同一轮清风吹拂的天地。
放下过往的种种执念吧，澄澈的心镜不必刻意迎送外物。

• 丹霞老师指宋代隐居七峰的丹霞禅师，是作者的方外至交，修行造诣深厚。
• 脩同“修”，指修习、践行。
• 宴坐佛教术语，指僧人安闲静坐、参禅修行。
• 天籁指自然界天然生成的声响，这里比喻禅师的言语诗作毫无人工矫饰，出自本心。
• 三乘佛教术语，指引导不同根器众生获得解脱的三种修行体系，代指全部佛法要义。
• 弹指佛教中的时间计量单位，用来形容时间极为短促。
• 无生佛教核心义理，指万物本质上没有生灭变化的涅槃境界。
• 明鉴明亮的铜镜，这里比喻人澄澈无染的本心。

这首诗是宋代儒释交融文化背景下的典型作品，没有堆砌晦涩的禅门术语，以质朴平实的语言层层铺展，情感真挚自然，全无应酬诗文的虚浮气息。

全诗从赞叹丹霞禅师的修行造诣落笔，回溯二人七峰相见的过往交谊，再叙收到新诗的欣喜，最后落脚到彼此共通的精神追求，脉络清晰流畅。诗中巧妙打通了佛家“定慧双修”的义理与儒家“明而诚”的修身理念，结尾“明鉴无将迎”更是化用庄子“至人之用心若镜，不将不迎”的典故，实现儒释道三家义理的自然圆融，充分体现了宋代士大夫融合三教的典型精神世界。

这首诗是两宋之际名臣邓肃创作的禅门酬答作品，丹霞老师即宋代隐居七峰的丹霞禅师，是邓肃交往甚深的方外友人。

邓肃生性刚直不阿，同时素来喜好参究儒佛义理，在收到丹霞禅师寄来的新作之后，感念对方过往对自己的点化之恩，便写下这首诗表达谢忱，也寄寓了二人对修行境界的共通追求。