偈颂七十八首 其一七
云敛长空风日和，太平樵牧共高歌。
衲僧饭饱无佗事，密密机前弄玉梭。
衲僧饭饱无佗事，密密机前弄玉梭。
云气散尽辽阔长空澄澈清明，风柔日暖，太平世道里的樵夫和牧童一同放声高歌。
出家禅僧吃饱饭后没有多余俗事牵绊，在隐微玄妙的禅机之前自在运化，如同摆弄温润的玉梭。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“偈陀”的意译，是禅门高僧用来宣讲禅理、表达禅悟体验的特殊韵文诗体。
- 衲僧僧人的代称，“衲”原本指僧衣由碎布缝纳而成，僧人常以此自称。
- 无佗事即无他事，没有多余的俗事挂怀牵绊。
- 玉梭原指织机上的玉制梭子，这里比喻禅者在微妙禅机之中自在运作、任运无碍的状态。
赏析
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这首禅偈一改部分禅诗枯淡说理的弊病，开篇先从俗世的安乐景象落笔，云散天清，风和日暖，樵牧高歌，勾勒出一派太平祥和、生机盎然的春日图景，没有丝毫尘俗的焦虑感。
后两句转向禅僧的日常状态，“饭饱无佗事”写尽了禅心无挂碍的松弛自在，末句以“弄玉梭”为喻，将抽象的禅机运化具象化为摆弄玉梭的灵动动作，暗合禅门“织就无缝天衣”的经典公案意象，把禅者在隐微禅机之中从容自在、任运逍遥的境界写得鲜活可感，全诗意境清和，理趣浑然，是宋代禅偈中的上乘之作。
后两句转向禅僧的日常状态，“饭饱无佗事”写尽了禅心无挂碍的松弛自在，末句以“弄玉梭”为喻，将抽象的禅机运化具象化为摆弄玉梭的灵动动作，暗合禅门“织就无缝天衣”的经典公案意象，把禅者在隐微禅机之中从容自在、任运逍遥的境界写得鲜活可感，全诗意境清和，理趣浑然，是宋代禅偈中的上乘之作。
创作背景
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这首偈颂是南宋著名禅门大德释正觉所作的组诗《偈颂七十八首》中的第十七篇。
释正觉号宏智禅师，是临济宗的代表人物，一生倡导默照禅法，住持过多处著名寺院，这类禅偈是他日常开示门人、抒写自身禅悟体验的韵语作品，本诗正是他借春日和融的世相，表达禅家安闲自在生命境界的代表性作品。
释正觉号宏智禅师，是临济宗的代表人物，一生倡导默照禅法，住持过多处著名寺院，这类禅偈是他日常开示门人、抒写自身禅悟体验的韵语作品，本诗正是他借春日和融的世相，表达禅家安闲自在生命境界的代表性作品。