偈颂七十八首 其二三
云在青天水在瓶，几人错认定盘星。
药山八字轰开也，恰到而今话大行。
药山八字轰开也，恰到而今话大行。
白云悠然飘浮在青天之上，清水安稳盛放在瓶中，世间多少人错认了作为根本准则的定盘星。
药山惟俨禅师留下的八字禅语轰然点开迷障，直到如今这番禅理仍旧在世间广为流传。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“伽陀”的意译，是禅门中专门用来宣讲禅理、寄托悟境的韵文诗体，篇幅短小且富含机锋。
- 定盘星杆秤上的零刻度星点，是所有称量的基准，在禅语中代指人人本具的清净自性、万法的根本准则。
- 药山指唐代著名禅僧药山惟俨，是石头希迁禅师的法嗣，以诸多精妙禅门机锋留名禅史。
赏析
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这首禅偈以机锋入诗，全无刻意雕琢的痕迹，开篇直接化用药山公案的核心名句，以云在青天的自在舒展、水在瓶中的安闲澄澈两个意象，喻指万物各随其性、本然圆满的至上禅境，不假修饰却意境浑成。
后两句笔锋一转，先点出世人错认基准、执着外相的普遍迷误，又以“轰开”二字凸显禅门开示击碎痴障的磅礴力量，最终落到禅理大行的期许之上，将禅宗明见本心、不逐外求的核心要义以浅白生动的方式传递出来，既有偈颂的开示性，又兼具古典诗歌的审美意趣。
后两句笔锋一转，先点出世人错认基准、执着外相的普遍迷误，又以“轰开”二字凸显禅门开示击碎痴障的磅礴力量，最终落到禅理大行的期许之上，将禅宗明见本心、不逐外求的核心要义以浅白生动的方式传递出来，既有偈颂的开示性，又兼具古典诗歌的审美意趣。
创作背景
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这首偈颂是宋代临济宗高僧释正觉（号宏智禅师）的禅门开示作品，收录于《宏智禅师广录》中，是其系列禅偈《偈颂七十八首》的第二十三篇。
作品化用唐代药山惟俨禅师的著名禅门公案，当时药山惟俨曾以“云在青天水在瓶”的机锋开示弟子，点破万物各安其性的本真状态，释正觉借此公案进一步阐发禅理，接引学人破除迷执。
作品化用唐代药山惟俨禅师的著名禅门公案，当时药山惟俨曾以“云在青天水在瓶”的机锋开示弟子，点破万物各安其性的本真状态，释正觉借此公案进一步阐发禅理，接引学人破除迷执。