偈颂七十八首 其四○
衲僧须沥髑髅干，透出威音世外看。
岁月不能迁变处，个人肯共你同盘。
岁月不能迁变处，个人肯共你同盘。
修行的衲子必须把所有妄念彻底淘沥干净，才能超透出威音王佛之前的世外境界观照本来面目。
到了连岁月都无法迁改的真如本性之处，哪里还有第二个人肯和你同用一个食盘相伴修行呢？
译文
收起注释
收起- 衲僧禅门对修行僧的常用称呼，因禅僧常穿多处补丁的衲衣而得名，也可作修行僧的自称。
- 沥髑髅干字面义为把骷髅中残存的水沥尽，这里是禅门譬喻，指彻底淘净所有世俗妄念、生死执念，不留一丝情见残渣。
- 威音世禅门专有术语，指上古威音王佛所处的时代，代指无量久远之前、未有佛出世的本源境界，象征超越一切名相束缚的本来面目。
- 迁变迁移改变，这里指时间流转带来的损耗、改动。
- 同盘同用一个食盘进食，引申为相伴修行、作为同道共处的意思。
赏析
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这首偈是典型的宋代禅门机锋诗，全程没有多余的景物铺陈，直接以峻切的语气点破修行核心路径，开篇“沥髑髅干”的譬喻狠重直白，完全打掉修行者留有余地的懈怠心态，要求学人彻底勘破所有妄念的束缚。
后两句以反问作转语，点出不生不灭的真如本性是绝对独一的，不存在第二个外在的“他者”可以和你共享这个本源境界，直接破斥了学人向外求法、向外觅伴的妄执，暗合默照禅“本地风光本自圆满，不必向外求索”的核心宗旨，语言质朴却机锋暗藏，是宋代禅偈中的代表性作品。
后两句以反问作转语，点出不生不灭的真如本性是绝对独一的，不存在第二个外在的“他者”可以和你共享这个本源境界，直接破斥了学人向外求法、向外觅伴的妄执，暗合默照禅“本地风光本自圆满，不必向外求索”的核心宗旨，语言质朴却机锋暗藏，是宋代禅偈中的代表性作品。
创作背景
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这首偈颂收录于《宏智禅师广录》卷第四，是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的系列禅门开示组诗《偈颂七十八首》的第四十篇。
释正觉主倡默照禅，这首偈是他日常上堂接引门下学人的开示语，意在点拨修行者破除向外攀援的妄念，直下明见自身本自圆满的真性。
释正觉主倡默照禅，这首偈是他日常上堂接引门下学人的开示语，意在点拨修行者破除向外攀援的妄念，直下明见自身本自圆满的真性。