偈颂七十八首·其四一

释正觉 · 宋代 · 绝句

五九四十五,春风吹断前山雨。
行云归去复何心,转背飘然无觅处。
无觅处,知不知,坐断十方还是谁。
东弗于代郁单越,西瞿耶尼阎浮提。

译文

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数九时序行到五九四十五,和煦春风吹停了前山的连绵春雨。
天上的行云飘然归去本无执念,转身之后踪迹缥缈再也无处寻觅。
踪迹无处寻觅啊,你可曾领会,能安住横遍十方的自性究竟是谁。
东边的东胜身洲、北俱芦洲,西边的西牛货洲、南赡部洲。

注释

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  • 偈颂梵语“偈陀”的意译,是佛教僧侣用来宣讲禅理、开示修行者的韵文作品。
  • 坐断十方禅林常用语,指人本具的清净自性本体横遍所有空间,不受任何方位局限,覆盖一切世界。
  • 东弗于代、郁单越、西瞿耶尼、阎浮提佛教所说的四大部洲,分别对应东胜身洲、北俱芦洲、西牛货洲、南赡部洲,是佛经中构想的须弥山四方的不同世界。

赏析

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这首禅偈以民间耳熟能详的数九俗谚开篇,从春风收雨、行云无踪的日常自然景象切入,完全没有佛门文字的晦涩感,读来平易流畅。

诗人没有直接搬弄经教义理,而是以行云飘然无迹的意象,点破修行者向外攀求妄念的徒劳,随后以反问的机锋引导学人回光返照,领悟自身本具的自性原本就周遍一切时空,末句罗列四大部洲的概念,更是直接点明所有十方世界,都不出当下一念的自性之中,禅理通透而富有感染力。

创作背景

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这首诗是宋代云门宗高僧释正觉的上堂开示禅偈,收录于《全宋诗》,属于其传世的《偈颂七十八首》系列作品。

当时释正觉住持名刹,常结合民间节俗、日常景物创作韵语开示门下学人,以活泼机锋替代晦涩的义理宣讲,引导修行者明心见性。