偈颂七十八首 其五八
灵苗发种，觉树敷春。
冷湫湫处却要温和，干爆爆时还须津润。
冷湫湫处却要温和，干爆爆时还须津润。
灵妙的道苗播下种子萌发生长，觉悟之树舒展枝叶满是春意。
在清冷枯寂的境地反倒要保有温厚平和的心性，在燥烈枯槁之时还需得到滋养与润泽。
译文
收起注释
收起- 灵苗这里指众生本具的灵妙佛性，以田间禾苗为喻。
- 觉树原指佛陀成道的菩提树，这里喻指禅修者的觉悟智慧。
- 冷湫湫宋元时期口语，形容清冷枯寂、了无生机的状态。
- 干爆爆宋元时期口语，形容枯槁燥烈、缺乏润泽的状态。
- 津润滋养润泽。
赏析
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这是一首典型的宋代禅门偈颂，通篇以农事养护的日常意象喻禅修的核心要义，全无晦涩的佛理术语，平实亲切。
禅修最易落入两边偏执：要么沉空守寂落入枯禅，一味追求冷湫湫的死寂境界，要么狂躁散乱落入粗浮，缺乏定力滋养。此偈点出了中正圆融的修行路径，主张在枯寂处养温和，在燥烈处求津润，暗合禅宗“中道实相”的核心义理，体现了曹洞禅门绵密平和的修行家风。
禅修最易落入两边偏执：要么沉空守寂落入枯禅，一味追求冷湫湫的死寂境界，要么狂躁散乱落入粗浮，缺乏定力滋养。此偈点出了中正圆融的修行路径，主张在枯寂处养温和，在燥烈处求津润，暗合禅宗“中道实相”的核心义理，体现了曹洞禅门绵密平和的修行家风。
创作背景
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这首偈颂是北宋末年著名禅僧释正觉的开示之作，收录于《宏智禅师广录》中，是他所作的七十八首禅门偈颂中的第五十八首。
释正觉号宏智禅师，是曹洞宗的大宗师，长期住持明州天童寺，接引四方学人无数，这类偈颂多是他日常上堂说法、点化弟子时随口吟出的开示，以浅白的比喻传递深妙的禅理。
释正觉号宏智禅师，是曹洞宗的大宗师，长期住持明州天童寺，接引四方学人无数，这类偈颂多是他日常上堂说法、点化弟子时随口吟出的开示，以浅白的比喻传递深妙的禅理。