颂古一百则 其二三

这首禅理诗打通了老庄道家思想与禅宗义理的边界，开篇直接破题，点出禅门真味不在世俗的浓烈欲望之中，反而藏在平淡无求的状态里，直接跳出了凡俗认知的局限。

中间两联运用正反对比的手法，以雕琢纹饰的玉石失却本真、沉渊的宝珠天然明媚两组意象，清晰点明了禅修的核心路径：不需要向外追逐机锋、刻意修饰言行，只要回光返照葆有自身的天然本性，自然能契入大道。

末尾两句完全以审美意象收束，没有半句说教，将抽象的禅理转化为暑秋清旷、闲云悠然的鲜活画面，清冷超脱的气韵扑面而来，完美体现了宏智禅诗“即景明心、理事圆融”的独特艺术风格。

这首诗出自宋代临济宗高僧释正觉（号宏智）的禅诗合集《颂古一百则》，是他为对应禅宗古公案创作的禅门颂诗。

释正觉是宋代默照禅的集大成者，这首诗作于他住持天童寺接引僧众的时期，核心是借诗阐发返璞归真、不事外求的禅修宗旨，反对当时禅林流行的雕琢机锋、追逐浮华的修行风气。