颂古一百则·其七四

释正觉 · 宋代 · 诗

没踪迹,断消息。
白云无根,清风何色。
散乾盖而非心,持坤舆而有力。
洞千古之渊源,造万像之模则。
刹尘道会也处处普贤,楼阁门开也头头弥勒。

译文

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全然没有形迹踪影,所有凡俗的音信全都断绝。
白云飘荡没有根蒂,清风流转又何曾有固定的形色。
铺展整个天宇却不存半点执取之心,承载整个大地自有任运的伟力。
洞彻千古禅法的本源根脉,化育世间万有的规则范式。
微尘刹土中道法周遍处处都是普贤行愿,楼阁门扉开启每一处当下皆是弥勒净土。

注释

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  • 乾盖即天盖,指代天空,古人认为天圆如伞盖,故称。
  • 坤舆指代大地,《周易》有“坤为大舆”之说,称大地承载万物如同车舆。
  • 刹尘刹指佛刹、国土,刹尘意为像微尘一样数不清的无量国土。
  • 普贤佛教大乘菩萨,以行愿广大、周遍一切处为德号。
  • 弥勒佛教未来佛,相传其居处兜率天宫有重重楼阁,代表清净圆满的自性境界。

赏析

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这首禅偈通篇以象喻理,没有堆砌晦涩的宗教术语,而是以白云、清风等常见意象开篇,先点出禅门“无迹无执”的核心要义,破除凡俗对形色名相的执着。

后几句从天地的运行规律落笔,将不执心、任运力的抽象禅理具象化,最终落脚到“处处普贤、头头弥勒”的终极禅境,点明不必向外追求遥不可及的净土与圣贤,当下的每一处所在、每一个瞬间,都是自性圆满的道场,尽显云门禅风空灵透脱的鲜明特色。

创作背景

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这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉所作的禅门颂古组诗《颂古一百则》的第七十四首。

颂古是禅宗特有的文学体裁,通常以诗偈形式对前代著名禅门公案进行颂赞阐释,这首作品正是作者借禅理抒写自己对自性无碍、即事而真境界的参悟心得。