颂古一百则 其九九

释正觉 · 宋代 · 诗

不入世,未循缘,劫壶空处有家传。
白苹风细秋江暮,古岸船归一带烟。

译文

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不攀附世俗尘境,不随顺外缘流转,在劫壶虚空的至理之中自有代代相传的宗门心法。
白苹花畔风丝轻软,秋江正临暮色,古老岸畔归船驶来,周遭笼着一片淡烟。

注释

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  • 颂古禅宗特有文体名,以诗偈形式歌咏古德公案,阐发其中蕴含的禅理,多用于禅门接引学人。
  • 劫壶佛教语,指囊括天地劫数的虚空壶域,此处代指禅宗所证得的不生不灭的空性本体。
  • 白苹水生浮草,夏秋开白色小花,多生长于江南水乡泽畔,是古典诗词中常见的清寂隐逸意象。

赏析

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这首禅诗最鲜明的艺术特色是禅理与诗境的无缝融合,开篇直提核心禅旨,点明修行者不必攀缘世俗、逐物流转,自家本具的清净禅心本性本自圆满,代代相传不假外求。

后两句完全转入写景,以秋江暮归的清寂画面呼应前句的空性之旨,风细烟柔,归船缓行,没有丝毫尘俗的喧嚣,恰好喻示了禅者返归本真、觅得自性归宿的自在境界。全作无一字直白说禅,却处处流淌着淡远禅意,空灵澄澈,余味悠长。

创作背景

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《颂古一百则》是宋代禅门高僧释正觉的代表性禅诗作品集,全书选取禅宗历代著名公案一百则,每则以诗偈形式阐发公案蕴含的禅理,用于接引后学、启悟禅心。

这首是第九十九则颂作,创作于释正觉住持明州天童寺期间,彼时他禅学造诣已臻化境,常以清丽的诗境替代直白的佛法说教,将玄奥的禅理融入日常可见的山水意象之中。