偈颂二百零五首 其三四
不居功，不合伴，脱体其间过一遍。
梦觉船浮明月波，眼寒雪拥芦华岸。
梦觉船浮明月波，眼寒雪拥芦华岸。
不执着于世俗事功，不攀缘俗侣同群，全然透脱无挂碍地在世间行过一遭。
迷梦觉醒后舟船浮在明月映照的水波之上，清寒的眼底是白雪簇拥着芦花的江岸。
译文
收起注释
收起- 脱体禅门常用术语，指全然摆脱所有执念、束缚，身心彻底通透无挂碍的状态。
- 梦觉从迷妄的大梦中觉醒，此处代指禅修者破除无明、明见本心的开悟境界。
- 芦华即芦花，“华”是“花”的古异体字。
赏析
展开
这首偈颂前两句直接点破禅修的核心宗旨，既不执着于求功果的执念，也不迎合世俗朋党同流，直下透脱，不落任何窠臼，把禅门“无住生心”的要义说得通透直白。
后两句完全跳脱说理，以纯然的诗境承载禅境，将开悟之后澄澈空明的心境，完全融入水月交辉、芦雪相映的清旷江景之中，没有一字提禅，却处处是禅意，把抽象的悟境转化为可感的审美体验，实现了禅理与诗境的浑然合一。
后两句完全跳脱说理，以纯然的诗境承载禅境，将开悟之后澄澈空明的心境，完全融入水月交辉、芦雪相映的清旷江景之中，没有一字提禅，却处处是禅意，把抽象的悟境转化为可感的审美体验，实现了禅理与诗境的浑然合一。
创作背景
展开
这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉（号宏智禅师）所作的系列禅门偈颂中的第三十四首，收录于《宏智禅师广录》，是他接引门下学人、开示禅修要义的法语作品。
两宋禅风鼎盛，偈颂逐渐发展为禅僧表达悟境、点化后学的独特文体，释正觉的偈颂素来以禅理与诗境高度融合见长，这首作品便是其风格的典型体现。
两宋禅风鼎盛，偈颂逐渐发展为禅僧表达悟境、点化后学的独特文体，释正觉的偈颂素来以禅理与诗境高度融合见长，这首作品便是其风格的典型体现。