偈颂二百零五首其四二

释正觉 · 宋代 · 诗

藏山于泽，藏舟于壑。
一真不可藏，怕尔满寥廓。
传家清白有风规，圆陀陀地无棱角。

译文

收起

人们常把大山藏在深泽之中，把行舟藏在山壑之内。
然而绝对的真如本性根本无法藏匿，它充塞在你眼前，遍布整个辽阔虚空。
禅门代代相传的清白家风自有规矩，那本然自性圆满浑成，没有半分锋芒棱角。

注释

收起

偈颂梵语“伽陀”的意译，佛教中专门用于记述禅理、赞颂佛法的韵文体裁。
藏山于泽，藏舟于壑化用《庄子·大宗师》的经典典故，原指将事物藏在极隐蔽的地方以求长存，此处反用其义做铺垫。
一真佛教术语，指绝对真实、不生不灭的宇宙本体与众生本具的清净自性。
寥廓指辽阔空远的天地太虚。
圆陀陀宋代禅林常用口语，形容自性圆满浑融、毫无缺憾、没有分别的本然状态。

赏析

展开

这首偈颂开篇先借世人熟知的庄子藏物典故做铺垫，随即笔锋一转跳出世俗认知，点出真如自性无处不在、无法被任何外物遮蔽藏匿的核心禅理，翻转之间尽显禅家开示的机锋。

全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，以禅林日常口语入诗，将抽象的自性状态具象化，既体现了禅理的通透圆融，也展现出释正觉禅诗平易晓畅又意蕴深厚的典型艺术风格。

创作背景

展开

这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉的作品，收录于《宏智正觉禅师广录》中，属于他所作系列禅门开示偈颂的第四十二首。

两宋之交禅门盛行以韵文偈颂接引学人、宣讲禅理的风气，这首作品便是作者化用道家典故阐释禅宗“自性本真”核心要义的开示之作。