偈颂二百零五首 其一○一

释正觉 · 宋代 · 绝句

生灭夤缘不着人,一年才尽又逢春。
森罗借得为他用,法界浑仑是我身。
不受杂毒,自然纯真。
拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

译文

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万物生灭的因缘从不黏滞于人身,旧岁刚过完又迎来崭新的春天。
世间万千物象都可借来为众生所用,整个浑然一体的法界便是我的法身。
不沾染任何妄念邪见的杂毒,本性天然就是纯粹的真如状态。
扫尽千种差别、泯灭彼与此的对立,融通成没有六根六尘的自在境界。

注释

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  • 夤缘原指事物相互攀附牵连的因缘关系,这里特指世俗生灭妄念对人的黏着束缚。
  • 森罗即森罗万象,指代世间一切纷繁复杂的事物与现象。
  • 法界佛教核心术语,指包容一切万有、作为诸法本体的最高范畴。
  • 浑仑也作浑沦,指浑然一体、没有任何分割对立的完整状态。
  • 杂毒佛教喻指违背清净本性的邪见、妄念、俗情等种种障蔽真心的事物。
  • 根尘佛教术语,“根”指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,“尘”指色、声、香、味、触、法六尘,是众生产生妄见烦恼的来源。

赏析

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这首偈颂以诗的形式阐发禅理,全无晦涩的教义堆砌,开篇以岁序更迭的日常春景起笔,点出禅者不被生灭流转束缚的自在境界,把抽象的禅理落到了鲜活的世俗生活场景里。

中间两句直接标举禅家“物我同体”的核心宗旨,将个体有限的生命与无限的宇宙本体打通,境界阔大通透,毫无枯寂的学究气。后四句收归到禅修实践的根本路径,主张摒除妄念差别,直契纯真本性,最能体现宏智正觉默照禅“休歇余思、浑然忘照”的修行特色,全诗气韵浑成,理趣盎然,是宋代禅偈中的上乘之作。

创作背景

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这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉的禅门开示之作,收录于《宏智禅师广录》,是他晚年住持明州天童寺期间创作的系列禅偈中的代表性作品。

释正觉一生提倡“默照禅”,主张通过寂然静坐的观照,破除妄执,悟得诸法平等、物我一如的终极禅境,这首偈正是他核心禅学思想的凝练表达。