偈颂二百零五首 其一○四
莺弄歌喉华弄妍，如许春事在门前。
道冲而用亡机者，买尽风流不着钱。
道冲而用亡机者，买尽风流不着钱。
黄莺婉转啼鸣，繁花展露鲜妍姿态，这般盎然的春意正满满铺展在我的门前。
体悟道体冲虚妙用、全无世俗机心的人，能将世间所有灵动意趣尽数享有，半文钱也无需花费。
译文
收起注释
收起- 华弄妍华通“花”，指繁花绽放、展露鲜妍明媚的姿态。
- 道冲而用化用《道德经》“道冲，而用之或不盈”句意，指道体冲虚无形，它的作用无穷无尽。
- 亡机亡通“无”，指忘却世俗的机巧、功利算计之心。
- 风流此处并非指世俗风雅，而是指代世间万物的灵动意趣、自在景致。
赏析
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这首偈颂将盎然春意与禅理圆融无间地结合在一起，全无说教的生硬感。开篇两句以浅白的白描手法勾勒春日生机，莺啼花艳的寻常春景，恰恰点出禅意本就不在高远玄妙的深山秘境，就在世人触手可及的日常烟火之中。
后两句笔锋一转直接点出禅家核心要义：只要消解了对外物的占有欲，放下所有世俗的机心算计，以无住之心观照世界，就能全然享有世间所有的美好意趣，无需半分物质付出便得大自在的境界，把禅门“无执无求”的智慧用极为生动浅白的语言传递出来，余味悠长。
后两句笔锋一转直接点出禅家核心要义：只要消解了对外物的占有欲，放下所有世俗的机心算计，以无住之心观照世界，就能全然享有世间所有的美好意趣，无需半分物质付出便得大自在的境界，把禅门“无执无求”的智慧用极为生动浅白的语言传递出来，余味悠长。
创作背景
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这首偈颂是两宋之际曹洞宗高僧释正觉的禅门作品，收录于《宏智禅师广录》卷第四中。
释正觉号宏智禅师，是宋代曹洞宗的核心代表人物，他所作的二百零五首系列偈颂，多以日常寻常景物为引，点化接引学人，传递禅门要义，这首便是借春日景致阐发无执无求的自在境界。
释正觉号宏智禅师，是宋代曹洞宗的核心代表人物，他所作的二百零五首系列偈颂，多以日常寻常景物为引，点化接引学人，传递禅门要义，这首便是借春日景致阐发无执无求的自在境界。