偈颂二百零五首 其一○六
清彻性空水，圆明浄智身。
个中不洗体，直下了无尘。
有成佛，有降神。
有彼岸，有迷津。
哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。
底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。
何须念彼观音力，自然还着于本人。
个中不洗体，直下了无尘。
有成佛，有降神。
有彼岸，有迷津。
哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。
底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。
何须念彼观音力，自然还着于本人。
心性澄澈如同空明的止水，圆满光明的清净智慧本自具足于自身。
在这真性之中本无染污不需刻意洗濯，当下便能了悟没有半点尘俗挂碍。
世俗妄说有修行成佛的果位，有菩萨降神显化的神迹。
有超脱生死的觉悟彼岸，有沉沦流转的迷途幻境。
浑浑噩噩无分别的状态是众生本初的模样，种种执念纠缠攀缘便是沉沦的根由。
待到真正明悟本性的时节，即便释迦牟尼佛当头泼下冷水也不必嗔怪。
哪里需要向外持念观音菩萨的神力，所有业障自然都会归到你自己的本性根由之上。