偈颂二百零五首 其一○八
萧然一念未萌初，露柱怀胎辨得无。
风扫余云月未上，霁虚廓浄绝方隅。
风扫余云月未上，霁虚廓浄绝方隅。
在万念萧然、一念尚未萌生的本初清净状态，你能辨明露柱怀胎这桩禅门公案的旨趣吗？
清风扫尽残云明月尚未升起，雨过天晴的虚空澄澈廓净，完全没有边界与局限。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“伽陀”的意译，佛教中以韵文形式记述教理、开示修行者的文体。
- 一念未萌心念尚未发动的本然清净状态，是禅宗所推崇的本心初始境界。
- 露柱怀胎禅宗著名机锋公案，以本无生命的门柱居然怀胎的反常设定，打破常人的逻辑思维定式，启发学人超越凡俗认知。
- 霁虚雨止放晴后的澄澈天空。
- 方隅原指方位边界，此处引申为认知上的分别与局限。
赏析
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这首偈颂完全以诗境显禅理，没有堆砌晦涩的佛教术语，将玄奥的修证体验化入清寂空灵的自然意象之中。
开篇直接点出修行的核心要旨，随即抛出“露柱怀胎”的反常机锋，瞬间截断学人依循常识思考的路径，逼其跳出凡俗的分别执念。后两句以风扫残云、月尚未出的无垠虚空为喻，形象描摹出本心廓然无碍、没有任何边界局限的绝对境界，暗合释正觉所倡导的默照禅，追求的廓尔忘言、物我一如的修证体验。
开篇直接点出修行的核心要旨，随即抛出“露柱怀胎”的反常机锋，瞬间截断学人依循常识思考的路径，逼其跳出凡俗的分别执念。后两句以风扫残云、月尚未出的无垠虚空为喻，形象描摹出本心廓然无碍、没有任何边界局限的绝对境界，暗合释正觉所倡导的默照禅，追求的廓尔忘言、物我一如的修证体验。
创作背景
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这首偈颂是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的禅门开示偈，收录于《全宋诗》的释正觉诗作系列中，是他所作的二百零五首接引学人的偈颂作品里的第一百零八篇。
释正觉号宏智禅师，是南宋时期弘扬默照禅的大宗师，他的偈颂常以清寂的诗境承载玄奥的禅理，不使用生硬的教义说教，引导修行者自悟本心。
释正觉号宏智禅师，是南宋时期弘扬默照禅的大宗师，他的偈颂常以清寂的诗境承载玄奥的禅理，不使用生硬的教义说教，引导修行者自悟本心。