偈颂二百零五首 其一一七
端公问处来，径直勿迂回。
善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。
善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。
禅林大德端公问法求道之时，应当直下承当本心，千万不要辗转绕路、迂回迟疑。
就像善财童子参访求道时随处都能遇见弥勒菩萨，弹指之间发出声响，殊胜的华严楼阁便豁然开启。
译文
收起注释
收起- 端公禅林对寺院中负责重要法务的高阶僧人的尊称，此处代指一切求法问禅的修行人。
- 善财即善财童子，《华严经》记载的求法菩萨，曾先后参访五十三位善知识，最终证得无上菩提。
- 弥勒即弥勒菩萨，佛教经典中记载的大菩萨，善财童子曾在弥勒菩萨处证入华严楼阁的不可思议境界。
- 弹指佛教常见的仪轨动作，以拇指与中指相捻发出声响，传说可借此触发神通、开启殊胜境界的结界。
赏析
展开
这首偈颂完全契合禅门“直指人心、见性成佛”的核心宗旨，开篇直接破题，没有任何多余铺垫，直接点破禅修最核心的要领：求道最忌迂回分别，直下承当本心才是最快捷的路径。
后两句借用华严宗的著名典故，把抽象的禅理转化为大众熟知的佛教意象，说明只要修行人能放下所有妄念思辨，以直心面对自性，当下处处都能契入佛性，一念相应之间，本自具足的功德境界就会豁然显现，全诗语言质朴直白却禅意深厚，完全符合禅门偈颂的教化特质。
后两句借用华严宗的著名典故，把抽象的禅理转化为大众熟知的佛教意象，说明只要修行人能放下所有妄念思辨，以直心面对自性，当下处处都能契入佛性，一念相应之间，本自具足的功德境界就会豁然显现，全诗语言质朴直白却禅意深厚，完全符合禅门偈颂的教化特质。
创作背景
展开
这首偈颂是宋代临济宗高僧释正觉所作的系列禅门开示偈，收录于《宏智禅师广录》中，是他接引门下禅修学人的法语作品。
两宋时期禅林一度出现不少学人执着于义理思辨、绕路求玄的流弊，释正觉为了矫正这种偏离顿悟宗旨的风气，便创作了这篇直指本心的短偈。
两宋时期禅林一度出现不少学人执着于义理思辨、绕路求玄的流弊，释正觉为了矫正这种偏离顿悟宗旨的风气，便创作了这篇直指本心的短偈。