偈颂二百零五首 其一二四
一日不作，一日不食，歇者无心获者力。
分明只个是家风，会得种田博饭吃。
分明只个是家风，会得种田博饭吃。
一天不劳作，一天就不该享用饭食，贪图安闲的人难有进境，有所收获的人全靠自身力行。
这明明白白就是禅门代代相传的宗风，领会了其中真义，便知要亲身耕作才能换来饭食、证得禅理。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“伽陀”的意译，是佛教僧侣用来宣讲禅理、抒发悟境的韵文作品，篇幅短小、富含教谕性。
- 一日不作，一日不食唐代禅僧百丈怀海订立的农禅规条，要求僧众每日必须参与劳作，不得无故懈怠、坐享他人供养。
- 家风这里指禅门代代传承的修行宗风、核心宗旨。
- 博饭吃博是换取的意思，原指通过劳作换取饭食，这里暗指修行必须依托亲身实践才能获得真实证悟。
赏析
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这首偈语完全以平实的口语化风格写成，没有任何华丽的文辞修饰，契合禅门开示的恳切语境。
开篇直接拈出流传千年的农禅古训，一针见血地破除了修行可以投机取巧、枯坐开悟的妄念，点明所有的修为进境都来自实打实的身体力行。后两句将日常劳作与禅修宗旨直接打通，把“种田博饭吃”这种最普通的世俗事务升格为禅门核心家风，精准体现了禅宗“平常心是道”的核心旨趣，说理浅白却力道十足，千百年来一直是禅门倡导务实修行的经典教言。
开篇直接拈出流传千年的农禅古训，一针见血地破除了修行可以投机取巧、枯坐开悟的妄念，点明所有的修为进境都来自实打实的身体力行。后两句将日常劳作与禅修宗旨直接打通，把“种田博饭吃”这种最普通的世俗事务升格为禅门核心家风，精准体现了禅宗“平常心是道”的核心旨趣，说理浅白却力道十足，千百年来一直是禅门倡导务实修行的经典教言。
创作背景
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这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉（号宏智禅师）所作的组诗作品，属于面向门下弟子的禅门开示偈语。
作品承继了唐代百丈怀海禅师确立的“一日不作，一日不食”的农禅传统，当时禅门内逐渐滋生出坐享信众供养、妄求空悟的懈怠风气，禅师便作此偈矫正流弊，倡导务实修行的宗风。
作品承继了唐代百丈怀海禅师确立的“一日不作，一日不食”的农禅传统，当时禅门内逐渐滋生出坐享信众供养、妄求空悟的懈怠风气，禅师便作此偈矫正流弊，倡导务实修行的宗风。