偈颂二百零五首 其一二八
影略门前倒刹竿，个中消息授传难。
玲珑侍者能相委，盘走明珠珠走盘。
玲珑侍者能相委，盘走明珠珠走盘。
禅意光影隐现于门前倒竖的刹竿之上，这其中的玄妙真谛向来难以通过言语授受传承。
聪慧灵透的侍者能够领会禅门深意，就像明珠在盘中流转，圆融自在毫无滞碍。
译文
收起注释
收起- 偈颂禅僧创作的用以传达禅理的韵文，是禅门特有的文学体裁，通常短小精悍、暗含机锋。
- 刹竿佛寺前悬挂幡旗的长竿，禅宗公案中“倒刹竿”的典故，常用来指代禅者打破常规、不落凡俗的境界。
- 个中消息此中的玄妙真谛，这里特指禅门不可用常规言语言说的核心要义。
- 相委这里指领会、体悟禅法的深层意涵。
- 盘走明珠珠走盘禅宗经典比喻，形容禅境圆融通透，流转自在，没有任何滞塞阻碍。
赏析
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这是一首理趣浑然的宋代禅偈，通篇没有堆砌晦涩的佛典术语，以生活化的意象点破禅门核心要义。开篇用“倒刹竿”的禅宗公案，先点明禅法不落俗套、难以用常规逻辑揣度的特质，紧接着直接点出禅门“以心传心”、难以通过文字言语直接授受的核心特点。
后两句以“盘走明珠”的精妙比喻，将抽象的圆融禅境完全具象化，既称赞了灵透侍者的过人悟性，也暗合了禅法流转自在、无挂无碍的至高境界，全诗语言明快机警，余味悠长，是宋代禅理诗中的代表性作品。
后两句以“盘走明珠”的精妙比喻，将抽象的圆融禅境完全具象化，既称赞了灵透侍者的过人悟性，也暗合了禅法流转自在、无挂无碍的至高境界，全诗语言明快机警，余味悠长，是宋代禅理诗中的代表性作品。
创作背景
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这首偈颂收录于宋代高僧释正觉的《宏智禅师广录》中，是他所作的二百零五首系列禅门开示偈颂里的第一百二十八首。
两宋时期临济宗禅风大盛，禅门高僧常以简短韵文的形式接引初学，传达“不立文字、以心传心”的宗门要义，这首作品正是释正觉日常上堂说法、点化学人的产物。
两宋时期临济宗禅风大盛，禅门高僧常以简短韵文的形式接引初学，传达“不立文字、以心传心”的宗门要义，这首作品正是释正觉日常上堂说法、点化学人的产物。