偈颂二百零五首 其一二九

释正觉 · 宋代 · 绝句

功勋消,阶级尽。
尊贵不知名,威严莫得近。
子退步而就父,臣转身以合君。
机转玉轮侧,妙叶正当风。

译文

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所有刻意求取的修行功勋都消泯无迹,所有修行阶次的分别也都荡然无存。
这种境界尊贵到无法用世俗名号来指称,威严广大没有任何外物能够轻易趋近。
为人子者退去晚辈的形迹自然契合父亲的本分,为人臣者转去凡俗的身形暗合君主的大道。
禅机转动如同玉轮在侧圆融无碍,玄妙的禅叶恰好当风舒展自在飘扬。

注释

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  • 偈颂又作偈、伽陀,是佛教中由高僧所作,用来阐述禅理、开示学人的韵文作品。
  • 功勋此处指禅修过程中刻意追求的功德、效验等有为造作的痕迹。
  • 阶级此处指禅修中人为划分的高低阶位、次第等级。
  • 玉轮此处代指圆转无碍的禅心,以圆满周遍的明月意象比喻禅理的通透无滞。

赏析

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这首禅偈通篇以破除分别执念为核心,开篇直接点出修行的至高境界是消泯所有有为造作的痕迹,不落任何次第阶位的束缚,直接契入本心的绝对境地。

中间两句以世俗伦理中的父子、君臣关系作譬喻,将玄虚的禅理落到实处,说明回归本真无需刻意造作,只要放下向外驰求的执念,自然能够契合终极大道。末两句以玉轮、风叶的意象收束,营造出圆转自在、灵动无碍的禅境,尽显宏智禅师禅法温润通透的鲜明特色。

创作背景

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这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉的组诗作品,收录于《宏智禅师广录》中,是他日常开示禅门学人所作的禅理偈语。

宋代丛林盛行以偈颂形式传法,释正觉所作二百零五首偈颂多围绕禅修的核心要义展开,本篇侧重阐释破除修行阶次执念、回归本真心性的至高禅境。