偈颂二百零五首 其一四三

释正觉 · 宋代 · 诗

世梦短,劫壶宽,底人退步里头看。
豹变文而雾重,龙不卧而潭寒。
欲使人人双眼冷,要须先沥髑髅干。

译文

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世间浮生幻梦转瞬短促,劫壶之中的禅理天地无比宽宏,有谁能懂得退一步向自性深处观照的真谛?
幼豹斑纹焕变之时必然山雾浓重遮蔽外相,神龙隐现不卧之时深潭自生清寒涤荡俗尘。
想要让所有人都破除妄见、心下清明不被俗物迷眼,必须先勘破生死、把髑髅中的虚妄执念尽数沥尽。

注释

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  • 偈颂禅僧用来宣讲禅理的韵文诗句,是佛教文学的独特体裁。
  • 世梦佛教认为世俗人生如同幻梦,虚妄不实,转瞬即逝。
  • 劫壶佛教概念,指容纳天地万有的壶中乾坤,代指无穷时空里的禅理世界。
  • 底人宋元时期口语,意为“谁人、哪个人”。
  • 豹变原指幼豹长大斑纹焕变,这里比喻参禅者悟道之后气质蜕变、智慧显发。
  • 髑髅即骷髅,这里代指生死执念、虚妄认知。

赏析

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这首偈颂通篇以意象喻禅,没有堆砌晦涩的佛教术语,而是用世人熟知的豹变、龙潜等自然典故,把抽象的禅理转化为可感的画面。

全诗核心是引导参禅者跳出向外逐求的迷误,反身向内观照自性,勘破生死妄念,最终达到不为外物迷惑的清明境界,体现了宏智禅师默照禅法清冷超脱的核心特质,禅意深厚,余味悠长。

创作背景

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这首是宋代云门宗高僧释正觉所作的禅门偈颂,收录于《宏智禅师广录》中,属于他日常开示参禅学人、接引信众的法语类作品。

当时释正觉住持明州天童寺,倡导默照禅法,这首偈颂正是他以诗寓禅,引导学人跳出世俗迷梦、向内求悟的代表性作品。